摘要：随着世界经济快步迈向知识经济时代,科学技术这一在其中起真正核心和关键作用的因素越来越受到人们的重视,本文拟就我党关于科学技术的理论作一探讨.

摘要： 作为落实德育内容、实现德育目标的主渠道和基本环节,马克思主义理论教育的生命力在于通过教学改革而强化教育功能。目前,广大高校为搞好课程建设都在各寻良策,但无论如何,马克思主义理论教育实效的产生,既有赖于我们从基本国情出发去统一思想、提高认识,更需要我们在教改进程中开拓创新、努力实践。 一、切实加强马克思主义理论教育是确保党在新时朗的总任务得以顺利完成的关键一环 毛泽东同志早就告诫过我们:“掌握思想教育,是团结全党进行伟大政治斗争的中心环节。如果这个任务不

摘要：马克斯·韦伯是19世纪末20世纪初德国最伟大的思想家,学界关于他的争议不断,尤其是关于他是民族主义者还是自由主义者的争议最为激烈。当我们探究其思想内核时我们会发现,韦伯既是个民族主义者,又是一个自由主义者,并且其自由主义思想是依附于他的民族主义思想,二者在韦伯一人身上形成了共生关系。

摘要：科学发展观自提出以来已深入人心,并已作为作为发展的最高思想、指导思想得到了更加深入的贯彻.发展永无止尽,发展也会有不同的课题.我们要以马克思主义的自由思想观来指导我的实践,使我们在贯彻科学发展观的过程中永远把握正确的方向,积极推动科学发展!

摘要：美国当代艺术家马克·坦西开始艺术创作的时候,正是"绘画死亡"这一观点流行的时代,但他反其道而行之,选择了当时被大多数艺术家所抛弃的写实传统,成为后现代"回归架上"的代表。在国内,自改革开放以来的写实油画一直是架上绘画发展的主流,中国不少写实画家更曾与马克·坦西有过交往。本文通过对20世纪80年代马克·坦西的绘画作品进行分析,来探讨在如今艺术多元化发展下的架上绘画的价值与出路,并为当代国内写实艺术的发展提供借鉴。

摘要：马里坦以中世纪著名神学家托马斯·阿奎那的哲学思想为出发点,阐述了人学与教育观的紧密联系,认为正确的教育观应该奠基于基督教的人观之上。他一方面强调教育的根本目的是塑造人,使人获得精神的自由,帮助人在社会生活中成为好的公民,另一方面又对一些错误的教育观作了深刻的反思与批判,从而为人类摆脱文明危机提供了一种值得我们重视的重要手段。

摘要：摘要：美国黑人运动中，马尔科姆·爱克斯主张黑人与白人分离，分而治之，实现自治。但是这一主张既得不到白人的支持，也缺乏必要的物质基础，而且大多数美国黑人也不愿走分离主义道路，因而这一主张是行不通的。

摘要：<正>塔里克·拉马丹(Tariq Ramadan)是当代具有世界影响力的穆斯林思想家之一,也是伊斯兰现代主义改革家的重要代表。他是一名欧洲的伊斯兰教学者和活动家,作为英国政府与欧盟顾问、牛津大学教授,他研究伊斯兰、介绍伊斯兰,并呼吁穆斯林保持传统记忆的同时回应变化中的现实,灵活解释和运用伊斯兰的思想资源。一、传承、批判与革新拉马丹认为穆斯林不应固步自封,也不应自怜自艾,而应反求诸

摘要：马克斯·韦伯庞大而复杂的社会学思想中,资本主义类型说是其重要的一个方面。在关于资本主义的类型思想中,以往的研究主要关注于理性资本主义产生的前提条件、特征以及宗教和政治与理性资本主义的关联性,忽略了对资本主义的类型思想,特别是理性资本主义与政治资本主义的比较分析。通过对理性资本主义与政治资本主义的比较分析,阐述并梳理韦伯的资本主义类型思想。

摘要：马克·布洛赫是现代西方著名历史学家之一,但其史学思想中的人本因素往往受到学界的忽视或误解。对布洛赫的史学理论、历史著作和战后法国的学术舆论背景的分析有助于说明人本观念在布洛赫史学中的地位及其受到误读的原因。

摘要："死者的遗嘱不是说要报仇,而是说永远不再有。"——雷马克《归来》[1]这是雷马克在其作品《归来》中的一句话。这里的"永远不再有"并非指不再有死者,而是指不再有战争。这不仅是一位遭受过一战洗礼的作家的心

摘要：这是雷马克在其作品<归来>中的一句话.这里的"永远不再有"并非指不再有死者,而是指不再有战争.这不仅是一位遭受过一战洗礼的作家的心声,更是二十世纪反战文学中永恒的主题.