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  • 【期刊】 甲午闰重阳薄暮于杭州花港谒马一浮纪念馆

    刊名:诗刊 作者:张青云 关键词:马一浮 ; 纪念馆 ; 杭州 ; 重阳 年份:2016
    摘要:
  • 【期刊】 马一浮心体学与理气论的圆融

    刊名:杭州师范大学学报(社会科学版) 作者:张立文 关键词:马一浮 ; 新儒家 ; 心体学 ; 理气 机构:中国人民大学哲学院 ; 中国人民大学哲学院 年份:2011
    摘要:马一浮学宗程朱,融通陆王和佛教,将六艺实统摄于一心。在这一架构下,他探讨了心与物、性、德、理的关系,并且在理气不离不杂的基础上建构理气心物融突和合的"六艺一心论"的逻辑思维体系,从而达到了心体学与理气论的圆融。
  • 【期刊】 讲学与传道:马一浮与国立浙江大学

    刊名:浙江大学学报:人文社会科学版 作者:李杭春 关键词:马一浮 ; 国立浙江大学 ; 国学特约讲座 机构:浙江大学社会科学研究院 ; 浙江大学社会科学研究院 年份:2018
    摘要:抗日战争期间,国立浙江大学被迫西迁,马一浮应浙大校长竺可桢之请为浙江大学师生开设国学讲座,为浙大创制校歌,这段历史成为浙大校史上光辉的一页。但相关文献和档案却显示,马一浮与浙江大学的交往充满各种误会与纠结,浙大险些因此错过这位“士林宗仰”的国学大师;而走过国立浙大的马一浮亦在他唯一任教的大学里,利用各种机会引导学生摒弃实用主义的现代工业观,回归对文化根本的关注,尽管讲学效果与其预想相距甚远。马一浮在浙大讲学并传道,结集而成的《宜山泰和会语》是马一浮一生讲阐六艺国学最集中的部分,由此完成了更为高迈、通贯的学术思想和学术人格的构建,并以一场场思想与精神的盛宴,寄予浙大很深的希望。
  • 【期刊】 马一浮诗学思想对中国当代诗学研究的启示意义

    刊名:上海大学学报(社会科学版) 作者:高迎刚 关键词:马一浮 ; 诗学思想 ; 观念 ; 方法 ; 形态 机构:山东大学艺术学院 ; 山东大学艺术学院 年份:2012
    摘要:作为"现代新儒学"早期思想的代表人物之一,马一浮先生的诗学思想不仅有意识地继承了我国学术传统之精华,也能够正视西方现代学术对我国近现代诗学研究的影响。他的这种既立足传统而又超越传统,因而能广收博取东西文化之长的诗学思想,在诗学的学科观念、研究方法以及诗学研究应该存在的形态等问题的认识方面,可以给我国诗学研究之现实问题的解决提供一些有益的借鉴。
  • 【论文】 马一浮对六艺思想的创新性解读

    作者:马倩 关键词:马一浮 ; 六艺 ; 六艺思想 ; 复性书院 机构:曲阜师范大学 ; 曲阜师范大学 年份:2017
    摘要:马一浮作为20世纪中国思想界的著名学者,作为一名真正的隐士,同时又是新儒家的重要代表人物。他的思想没有受传统文化的禁锢,而是突破以往的思维模式,独创新说,对儒学的发展起了重要作用。六艺思想作为马一浮的核心思想,是系统而又完整的学术观。他首先楷定了国学的定义,认为“国学者六艺之学也。”六艺思想又包含了三层内涵,即六艺之书、六艺之文和六艺之道,从三个不同的方面对六艺进行全面的介绍。马先生把六艺思想主要内容分为“六艺统摄一心”、“六艺统摄中土一切学术”、“六艺统摄西方一切学术”三个内容,并对其进行了详细的介绍,实现了马一浮的整体规划与创新。六艺将统摄人类一切学术,引领了整个时代文化的方向,这将在人类文明史和学术史上长存。复性书院是马一浮在六艺思想指导下诞生的实践产物,起源于马先生对当时教育的反对和对社会的强烈不满,书院以宗贯经术、讲明义理作为宗旨,将六艺思想作为重点,目的就是反对当时的学校教育,弘扬儒家的优秀精神。复性书院存在的时间不长,但对学术、社会及人类文明起到了重要的作用。最后论述六艺思想的主要作用,包括价值作用和现实意义。作为独具特色的六艺思想,将儒家文化发展到了新的高度。在文化惨淡的社会现实下,马一浮倾尽了一生的心血,以儒家文化为宗旨,唤醒民族文化的自尊心和自信心。通过对六艺思想的研究和复性书院的梳理,对我们研究当今的儒学以及解决当今国学乱热问题具有重要的指导意义。
  • 【期刊】 调节自理 颐养天年--国学大师马一浮先生的养生经

    刊名:老同志之友:下半月 作者:史飞翔 关键词:马一浮 ; 国学大师 ; 养生 ; 理学家 ; 佛学家 ; 梁漱溟 ; 熊十力 年份:2012
    摘要:马一浮先生1883年出生于四川成都,是我国著名的国学大师、理学家、佛学家,与梁漱溟、熊十力合称为“现代三圣”。
  • 【期刊】 从浙大校歌解析马一浮的抗战观

    刊名:艺术科技 作者:范华艳 关键词:校歌 ; 抗战 ; 观念 机构:浙江大学圆正旅业集团 ; 浙江大学圆正旅业集团 年份:2014
    摘要:浙大校歌通篇不曾提及抗战背景,与产生于该时期的其他高校校歌大相径庭,似乎有悖于事物产生的客观规律。文章借由对歌词作者马一浮先生创作思想的分析,还原词作者真实的抗战观念,重现先生对于民族文化、传统文化的坚守,以及希望提高人们对民族文化价值的认识并大力弘扬本土文化的良苦用心。
  • 【期刊】 以德解经:马一浮经学诠释思想的新探析

    刊名:浙江社会科学 作者:袁新国 关键词:马一浮 ; 以德解经 ; 六德 ; 六经 机构:浙江省社会科学院 ; 浙江省社会科学院 ; 中国人民大学国学院 年份:2017
    摘要:中国传统文化的主干是儒学,儒学的基础是经学,经学的主体是六经。孔子凝六经大义为仁,为以德论经的先导。之后古人也有多论述。马一浮继承了以德论经的传统,注重经术义理的阐发。他楷定国学为六艺之学,六艺该摄一切学术,确定六经为中国传统文化之源;直言"六艺总为德教",认为中国传统文化为德之文化;以六德配六经,六艺以一德言皆归于仁,以六德言:《诗》主仁,《书》主知,《乐》主圣,《礼》主义,《易》明大本是中,《春秋》明达道是和。马一浮对"以德解经"思想加以具体化和系统化,构建了自己的"六艺论"的新经学框架,发展了"以德解经"的经学诠释理论。"以德解经"注重经典的价值和意义,并通过经典诠释来透视我们时代的精深和灵魂。这为经学的研究提示了一条大道,也是今后治经学史的一个方向。
  • 【期刊】 现代三圣 熊十力与梁漱溟、马一浮

    刊名:中国文化 作者:景海峰 机构:深圳大学国学研究所 ; 深圳大学国学研究所 年份:2010
    摘要:学界一般将熊十力和梁漱溟、张君劢齐列,作为现代新儒家的第一代代表,而从学术交流和思想支援来看,我们更倾向于把熊、梁与马一浮放在一起来考察。这是因为熊十力与张氏的关系甚为疏远,学问上无多往来,思想方面更谈不上声应气求,
  • 【期刊】 熊十力与马一浮的思想交流与学问异同

    刊名:深圳大学学报(人文社会科学版) 作者:景海峰 关键词:马一浮 ; 熊十力 ; 现代新儒家 ; 中国哲学 ; 国学 机构:深圳大学国学研究所 ; 深圳大学国学研究所 年份:2013
    摘要:作为20世纪中国文化保守主义思潮的重镇和现代新儒家的主要代表人物,熊十力和马一浮之间有着密切的交往,在思想和学术方面也有着相当的契合性和一致性,这些前人多有论及。但他们的人生途程和治学背景却存在着较大的差异,致使其学术风格和学问的取径表现出了明显的不同。在二人之间,既有学术交流和思想助援,也有观点对立和激烈的争论,表现出了各自的独特风格、人生志趣及学问追求。面对中西文化激烈冲突、古今学说交错融会的复杂局面,学术的意义和形式越来越趋向于多元化,在这种情况之下,被称作现代新儒家的这个群体之内部,实际上也存在着复杂的面相和种种差异,只不过他们都是在用不同的学问方式为儒学的现代意义书写着新的证辞。
  • 【期刊】 马一浮论三教同归性命之理

    刊名:广西社会科学 作者:李国红 关键词:马一浮 ; 三教 ; 性命之理 机构:兰州商学院 ; 兰州商学院 年份:2011
    摘要:在马一浮看来,在具体的学的层面,儒释道三家彼此不同,但在道不可传、反己自求、得道于身这三点上是一致的,即求道的方向上是相同的。思想可因人而异,生命则是人人所同,三教同认不可传的道即指身心性命之理而言。此理乃是天人合一、万物一体之理。它超乎一切有限生命之有,是证悟所了,非言思可及,故不可传;它又不离一切有限生命而发挥作用,作为其本心而潜在于每个个体生命的身心中,故可觉悟证受。
  • 【期刊】 马一浮对程朱陆王心性论的整合

    刊名:东岳论丛 作者:何静 关键词:马一浮 ; 整合 ; 程朱陆王 ; 心性论 机构:宁波大学法学院 ; 宁波大学法学院 年份:2009
    摘要:在六艺圆融论的观照下,马一浮会通陆九渊王阳明的心本论、程颐朱熹的"性即理"和朱熹的"心统性情"说,统摄了程颐朱熹的涵养用敬、读书穷理和陆九渊王阳明的反求诸己、知行合一等工夫,他的心性论即是他整合程朱陆王之本体工夫论的产物。
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