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  • 【期刊】 戴季陶与马克思主义的关系演绎——阶级斗争学说视域下

    刊名:学理论 作者:侯红莲 关键词:阶级斗争 ; 戴季陶 ; 马克思主义 机构:南方医科大学马克思主义学院 ; 南方医科大学马克思主义学院 年份:2014
    摘要:对国共两党而言,戴季陶是"中华民国"时期备受争议的传奇人物。因为传播马克思主义,忠心服务于国民党的他却屡被国民党误解,因为传播马克思主义,他成为中国共产党建党的依靠力量,后来却走向中共的对立面。以戴季陶对马克思阶级斗争学说的传播为视角,对他与马克思主义的合与分关系做进一步解读。
  • 【期刊】 关于阶级和阶级斗争问题的新思考

    刊名:清华大学学报(哲学社会科学版) 作者:易小明 关键词:阶级斗争 ; 阶级 ; 差异 ; 同一 ; 平等 ; 正义 机构:湖南师范大学道德文化研究中心 ; 湖南师范大学道德文化研究中心 ; 吉首大学哲学研究所 年份:2017
    摘要:人具有多种属性,人的生活也是多方面的。阶级和阶级斗争只是人类社会发展到一定历史时期的产物,它也只是人类十分丰富的社会生活的一个特定表现方面。从差异的普遍存在角度来看,人们财富占有的阶级差异作为人的差异表现的对象化,它有其现实必然性,故而,基于平等观念的对巨大财富差异的合理对待与处理,应当主要体现在二次分配的和谐有序调节上,而不是阶级斗争的无序"调整"上。因此,在当下和平和谐建设时期,不能把阶级斗争作为人们日常生活的常态内容。
  • 【期刊】 关于阶级和阶级斗争问题的新思考

    刊名:清华大学学报:哲学社会科学版 作者:易小明[1,2] 关键词:阶级 阶级斗争 差异 同一 平等 正义 机构:湖南师范大学道德文化研究中心 ; 湖南师范大学道德文化研究中心 ; 吉首大学哲学研究所 年份:2017
    摘要:人具有多种属性,人的生活也是多方面的。阶级和阶级斗争只是人类社会发展到一定历史时期的产物,它也只是人类十分丰富的社会生活的一个特定表现方面。从差异的普遍存在角度来看,人们财富占有的阶级差异作为人的差异表现的对象化,它有其现实必然性,故而,基于平等观念的对巨大财富差异的合理对待与处理,应当主要体现在二次分配的和谐有序调节上,而不是阶级斗争的无序"调整"上。因此,在当下和平和谐建设时期,不能把阶级斗争作为人们日常生活的常态内容。
  • 【期刊】 建国前阶级斗争对婚姻自由的冲击

    刊名:淮北师范大学学报(哲学社会科学版) 作者:薛云 关键词:阶级斗争 ; 建国前 ; 婚姻自由 机构:淮北师范大学政法学院 ; 淮北师范大学政法学院 年份:2011
    摘要:建国前,婚姻自由原则在推行过程中受到阶级斗争这一政治因素的冲击,致使婚姻家庭这一个人空间受到政治的挤压,也即民生性质的婚姻自由被贴上政治标签,承载了过多的政治意义,其功能发生一定程度的异化。
  • 【期刊】 晚年毛泽东阶级斗争扩大化理论与实践的反思

    刊名:党史文苑 作者:何景春 关键词:经典社会主义 ; 阶级斗争扩大化 ; 反思 机构:武汉化工学院法学系 ; 武汉化工学院法学系 年份:2004
    摘要:阶级斗争理论是历史唯物主义的一块基石,也是科学社会主义的重要理论基础。新中国成立后这一理论在中国一再被扩大化的悲剧性实践,对于社会主义制度确立后仍具积极意义和合法地位的私有制经济及私有观念而言,没有也不可能从根本上动摇阶级斗争学说的理论价值,只能证明它是一副疗效不佳的苦药。
  • 【会议】 阶级斗争到人民共和——我国政治学研究的逻辑转换析论

    作者:王浦劬 机构:北京大学政府管理学院 ; 北京大学政府管理学院 ; 北京市政治学行政学学会 年份:2009
    摘要:政治学是研究社会政治现象及其发展规律的学问,是现代社会科学的重要基础学科。在我国,现代意义上的政治学始兴于北京大学的前身——京师大学堂。据载,1902年《钦定京师大学堂章程》定大学堂的大学专门分科为七科,其中第一科即为政治科。20世纪50年代初,由于新中国的大学学科设置很大程
  • 【期刊】 阶级斗争到人民共和——我国政治学研究的逻辑转换析论

    刊名:北京大学学报(哲学社会科学版) 作者:王浦劬 关键词:阶级斗争 ; 政治学 ; 学术发展 ; 人民共和 ; 学术逻辑转换 机构:北京大学政府管理学院 ; 北京大学政府管理学院 年份:2009
    摘要:十一届三中全会以后,我国政治学科得以恢复重建。近三十年来,我国政治学的学术研究沿着从阶级斗争到人民共和的主轴,实现了内在逻辑的转换发展,其体现为:重心论域的转移发展;思想方法的调整转换;研究视角的切换转变;分析范式的嬗变更设;主导思维的归位置换;主题内容的演进变迁;研究视野的开拓扩展;研究方法的丰富发展;科学程度的增强提升;任务功能的变更发展。这一转换发展不仅显示着我国政治学学术发展的基本特点和未来趋势,而且映现着我国社会政治的历史转折,彰显着共和国政治的本质精神和内在精髓,提示着人民政治发展的实然战略和路径。
  • 【期刊】 目的与结果两歧:从劳资合作到阶级斗争(1927—1937)

    刊名:学术月刊 作者:田彤 关键词:阶级斗争 ; 劳资合作 ; 国民党 ; 南京国民政府 ; 共产党 机构:华中师范大学中国近代史研究所 ; 华中师范大学中国近代史研究所 年份:2009
    摘要:国民政府以劳资调停人自居,倡行劳资合作,却自毁其主旨,无视劳资之间的阶级差别,并将劳资矛盾全部转化为中外矛盾,因此未能理顺政府、劳、资三方在"合作"框架中的权、责关系,在客观效果上主动离弃劳资双方。此时,国民党的体制改革落后于国家社会发展的客观要求,其职能还未能由在野党向执政党转化,无力操控工人群体,更不可能成为维系政府与工人的纽带。工人群体有生产、生活需求,同样有政治相属的需求。工人群体与意识形态并非天生浑然一体。被政府与国民党抛弃的工人群体,在国民党、政府、学者、资方对合作与阶级斗争非此即彼的"异质化"宣传下,固化着阶级斗争的观念;在共产党、基督教团体等外界势力的引导下,工人很快形成有别于其他群体的自主意识,逐渐强化对自身社会地位与生存状态的认同,并将公开宣称代表工人利益的共产党视为自己的政治代表,将共产党号召的阶级斗争当作自己的政治信仰及与资方、政府抗争的工具。停留在口号上的"劳资合作",由此变成为实实在在的"阶级斗争"。
  • 【期刊】 阶级斗争与文化批判——马克思哲学的基本向度

    刊名:法制与社会 作者:马新宇 关键词:阶级斗争 ; 文化批判 ; 马克思哲学 机构:吉林大学哲学社会学院 ; 吉林大学哲学社会学院 年份:2009
    摘要:马克思哲学在创立之初,既倡导通过斗争消灭资产阶级,让无产阶级掌握政权,即阶级斗争,也试图通过对资本主义文化进行批判从而建构一种新的文化样式,即文化批判。这两个方面是其创立之初的基本向度,但在以后的发展之中呈现出单向度发展的特征,苏联和东欧侧重于发展阶级斗争理论,西方则发展了文化批判理论。
  • 【期刊】 国内理论界关于阶级斗争理论与无产阶级专政学说争论述评

    刊名:衡阳师范学院学报 作者:郭文亮 ; 廖皇珠 关键词:阶级斗争 ; 阶级 ; 无产阶级专政 ; 研究述评 机构:中山大学社会科学教育学院 ; 中山大学社会科学教育学院 年份:2015
    摘要:近年来,国内理论界对阶级斗争理论与无产阶级专政学说有着广泛关注和激烈争论。总的来说,这场争论主要围绕新时期我国社会还"存不存在阶级和阶级斗争"、"要不要提阶级斗争"、"搞不搞阶级斗争"以及"要不要坚持人民民主专政"等方面展开。某种意义上,这既是一场关于中国未来走向的争论,也是一场涉及到今天怎样看待马克思主义经典作家阶级斗争理论以及当代中国阶级现状的争论。梳理出最近国内理论界围绕这些问题的有关争论,旨在为理论界客观理性探讨上述问题提供参考。这对我们进一步坚持马克思主义理论,科学认识中国国情,坚定不移地走中国特色社会主义道路无疑都具有重要的理论和现实意义。
  • 【期刊】 论中国共产党发展观的历史演进——从阶级斗争到以人为本

    刊名:湖北社会科学 作者:严世雄 ; 郝翔 关键词:阶级斗争 ; 中国共产党 ; 发展观 ; 发展生产力 ; 以人为本 机构:武汉大学马克思主义学院 ; 武汉大学马克思主义学院 年份:2012
    摘要:中国共产党的发展观的产生和发展经历了从阶级斗争到以人为本的历史演进,从毛泽东到邓小平﹑江泽民﹑胡锦涛,党的领导集体分别创立了以阶级斗争为核心,以发展生产力为核心和以人为本的发展观,反映了党对社会发展规律的认识的不断深化和进步。
  • 【期刊】 论马克思的政治经济学批判与阶级斗争的革命观念的统一

    刊名:学术交流 作者:张文喜 关键词:政治经济学 ; 历史唯物主义 ; 生产 ; 阶级 ; 革命 机构:浙江工商大学马克思主义理论研究中心 ; 浙江工商大学马克思主义理论研究中心 年份:2007
    摘要:在历史唯物主义理论的建构中,人们的物质生产活动和社会形态的变革,尤其是通过阶级斗争实现革命是两个重要的研究向度。这两个研究向度的紧密相联,揭示了历史唯物主义理论研究是经济学层面的历史理论研究的逻辑前提,而经济学层面的历史理论研究则是历史唯物主义理论研究的应用。马克思以阶级斗争革命观为政治经济学批判的枢纽,其旨趣是批判和根除资本主义制度。但马克思主义由于逻辑的要求而随同自己的对手资产阶级进入经济领域,这决不是在它所批评的意识形态的意义上依旧是意识形态的:资产阶级的意识形态的。虽然资本主义时代所创造的生产机制合乎理性主义的规律性,但马克思对于生产的批判性和历史性理解,摧毁了抽象的生产存在,凸现无产阶级革命对于改变生产力的作用和意义。从否定后现代理论意义上说,马克思看重经济却不会因为生产机制的优势而接受理性主义和机械的历史观。
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