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  • 【期刊】 新MEGA第Ⅱ部门第12卷“恩格斯编辑用稿”的编辑和研究

    刊名:政治经济学评论 作者:盛福刚 ; 大村泉 关键词:新MEGA ; 恩格斯编辑的《资本论》 ; 马克思的手稿 机构:日本东北大学经济学研究科 ; 日本东北大学经济学研究科 ; 日本东北大学 年份:2013
    摘要:新MEGA第II部门第12卷所收录的是《资本论》第二卷"恩格斯编辑用稿"(Redaktionsmanuskript von Friedrich Engels 1884/1885),这一卷与其他的新MEGA卷次不同,编者在学术附属资料卷(Apparat)中增加了三个一览表:"构成比较(Gliederungsvergleich)"、"出处一览(Provenienzverzeichnis)"、"出入一览(Abweichungsverzeichnis)"通过这三个一览表,可以比较马克思的原始手稿和恩格斯的编辑文本之间的差别。
  • 【期刊】 《资本论》第1卷首版在日本的收藏和 1920年代的马克思热潮

    刊名:现代哲学 作者:盛福刚 ; 大村泉 关键词:《资本论》第1卷 ; 日本收藏 ; 马克思热 机构:日本东北大学 ; 日本东北大学 ; 武汉大学哲学学院 年份:2018
    摘要:2013年,UNESCO将阿姆斯特丹国际社会史研究所(IISG)收藏的马克思自注本 《资本论》 第1卷首版(1867)收录进"世界记忆遗产".《资本论》 第1卷首版的发行册数共计1000册,现存世量约有100册.收藏此书原版最多的国家是日本,超过了50册,其中4册是作者赠书,写有马克思的亲笔献词.本文首先考察日本国内大学等研究机构的收藏状况;然后,除介绍笔者所属的日本东北大学收藏的 《资本论》 第1卷首版以外,还借此机会重点介绍其他2本写有作者献词的赠书.日本学者集中收集 《资本论》第1卷首版的时期是在二战以前,尤其是1920年代;最后介绍1920年代日本传播马克思主义文献的热潮及其对中国产生的深远影响.
  • 【期刊】 《德意志意识形态》“费尔巴哈”章作者身份问题再考察

    刊名:武汉大学学报(哲学社会科学版) 作者:盛福刚 ; 大村泉 ; 陈浩 关键词:“费尔巴哈”章 ; 马克思 ; 恩格斯 ; 即时异文 ; 后续异文 ; 《德意志意识形态》 ; 唯物史观 机构:国际马克思恩格斯基金会 ; 国际马克思恩格斯基金会 ; 清华大学马克思恩格斯文献研究中心 ; 武汉大学哲学学院 ; 武汉大学马克思主义哲学研究所 ; 清华大学人文学院哲学系 年份:2019
    摘要:《德意志意识形态》的关键部分"费尔巴哈"章存在复杂的文献学难题。具体而言,"费尔巴哈"章的原始手稿分为左右两栏,其中左栏的绝大部分显示为恩格斯的笔迹,马克思的笔迹仅涉及份额极小的右栏部分的添加、修改和删除等内容。这一文献学难题使我们至今无法确定马克思和恩格斯在此书的共同写作过程中各自发挥的不同作用。对此,迈耶尔提出了"共同执笔说";梁赞诺夫根据马克思恩格斯各自思想的不同发展,认定马克思在"费尔巴哈"章的理论创作过程中处于主导性地位,该章前半部分即H5a和H5b是由"马克思口述,恩格斯记录"的,后半部分H5c是由恩格斯单独写就的;与之相对,日本学者广松涉根据构成"费尔巴哈"章主体部分的左栏显示为恩格斯的笔迹这一点,主张恩格斯才是该章的主要创作者。我们以"费尔巴哈"章原始手稿图片和MEGA2先行版及MEGA2I/5卷所公布的"费尔巴哈"章高度精确的判读文本为文献依据,以马克思恩格斯创作过程中产生的"即时异文"与"后续异文"区分为切入点,考证了H5c基底稿写作过程中产生的即时异文数量及其特征后得出了以下结论:这部分基底稿的笔迹或字体虽然完全出自恩格斯,但文本反映出的写作习惯接近马克思的写作习惯,明显偏离了恩格斯单独写就的手稿。可以认定,H5c及"费尔巴哈"章手稿整体的写作是由恩格斯根据马克思的口述做的笔记。
  • 【期刊】 《德意志意识形态》在日本的翻译史

    刊名:马克思主义与现实 作者:盛福刚 ; 涩谷正 关键词:《德意志意识形态》 ; 梁赞诺夫版 ; 阿多拉茨基版 ; 广松版 机构:日本鹿儿岛大学法文学部 ; 日本鹿儿岛大学法文学部 ; 日本东北大学大学院经济学研究科 年份:2011
    摘要:文章详细介绍了《德意志意识形态》在日本的翻译史,包括梁赞诺夫版、阿多拉茨基版,涉及栉田—森户译本、由利译本、三木译本、唯物论研究会译本,探讨了各版本中手稿的排列顺序以及对被删除字句的处理等编辑核心问题,并评价了广松版以及岩波文库补译版在日本《德意志意识形态》研究史中的意义。
  • 【期刊】 《资本论》中异化论的问题域

    刊名:马克思主义研究 作者:盛福刚 ; 渡边雅男 关键词:社会科学方法论 ; 早期马克思 ; 《资本论》 ; 异化 ; 物象化 机构:[1]清华大学马克思主义学院 ; [1]清华大学马克思主义学院 ; [2]天津外国语大学 ; [3]武汉大学哲学学院 年份:2018
    摘要:学术界有种观点认为,“马克思晚期放弃或者说扬弃了其早期主张的异化论”。针对这一被学界广泛认可的见解,本文通过探讨《资本论》中的异化概念,力图论证马克思晚期没有放弃而是继承了异化论的问题域。本文有如下主张:首先,马克思晚期将异化视作理解社会本质与现象的科学认识的方法概念;其次,马克思在解析各种经济关系的内部联系以及批判庸俗经济学持有的颠倒意识的观点方面,异化论发挥了积极作用;最后,其一的观点,在分析近代社会历吏结构的基础上,对于物象化论和异化论的关系,本文驳斥了二者取为读者正确理解二者的辩证关系提供了重要线索。