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  • 【期刊】 论王艮与陆象山的学术宗源关系

    刊名:南京广播电视大学学报 作者:蔡文锦 关键词:王艮 ; 学术宗源 ; 陆象山 机构:扬州广播电视大学 ; 扬州广播电视大学 年份:2004
    摘要:为深入研究明代泰州学派,本文首次揭示了泰州学派创始人王艮的学术宗源之一是宋代心学大师陆象山,论述了王艮与陆、王心学的内在学术关系,为正确诠释泰州学派辟一蹊径。
  • 【期刊】 关于走中国自己的高技术发展道路的思考

    刊名:自然辩证法研究 作者:王学宗 ; 孔德涌 机构:中国科技促进发展研究中心 ; 中国科技促进发展研究中心 年份:1991
    摘要: 以发展高新技术为主导的新科技革命,正在使世界的经济和社会发生革命性的变革。这一趋势必将对21世纪的经济发展、思想文化、社会生活、国际关系以及国家安全等各个方面产生深刻的影响。我们必须有所准备,以迎接人类新纪元的来临。 目前,关于发展高技术,已引起我国社会各界的普遍关注和广泛讨论。新的纪元,新的目标,也需要新的思维。实现现代化,最重要的莫过于根据国情选择正确的道路。因此,在这场讨论之中,一个最主要的论题应该是,我们应该走什么样的高技术发展之路,如何发展具有中国特色的高技术?有
  • 【期刊】 王畿的良知信仰论与晚明儒学的宗教化

    刊名:中国哲学史 作者:彭国翔 关键词:王畿 ; 良知信仰论 ; 中晚明阳明学 ; 宗教化 机构:中国社会科学院哲学所 ; 中国社会科学院哲学所 ; 助理研究员 年份:2002
    摘要:中晚明阳明学的宗教化,不仅构成儒学史研究的重要内容,还可以为中西方的比较宗教学研究提供丰富的素材。本文首先考察中晚明阳明学核心人物王龙溪的良知信仰论,以为阳明学宗教化的具体个案。然后在此基础上,力求在一个比较宗教学的视野中揭示中晚明阳明学宗教化的基本特征与不同取向。
  • 【专利】 高可靠性通讯基站控制器

    作者:王学宗 年份:2014
    摘要:本发明公开了一种高可靠性通讯基站控制器,它包括控制器和连接在控制器上的电源接口,所述的电源接口上依次连接有整形滤波电路和过压保护电路。其优点是:在与控制器连接的电源接口上连接过压保护电路,对电源电压进行监控并对控制器进行保护,可靠性高。
  • 【专利】 一种通信基站控制器

    作者:王学宗 年份:2014
    摘要:本实用新型公开了一种通信基站控制器,它包括电源端口,所述的电源端口上连接有短路保护电路。其优点是:在通信基站控制器的电源端口上连接短路保护电路,对其进行短路保护,保证通信基站控制器的正常运作。
  • 【期刊】 王阳明对象山之学的评判及牟宗三的诠释

    刊名:思想与文化 作者:东方朔 关键词:王阳明 ; 阳明学 ; 牟宗三 ; 阳明子 ; 朱子 ; 知行合一 ; 新儒学 ; 陈九川 ; 立义 ; 传习录 年份:2005
    摘要:<正>象山之学与阳明之学由于两人在学术之最终归趣上相似而向被人们以陆王之学通称。事实上,象山之学在阳明之前,或由于其义理之简约,或由于朱子之辩难,影响并不很大。自阳明子出,由于其极力推尊象山,致使象山之学与阳明的致良知之教同风鼓荡,广被学界。然而,阳明对象山推尊归推尊,但相对于自己的学说,阳明还是
  • 【期刊】 王阳明心学在牟宗三哲学体系中的地位

    刊名:嘉应大学学报(社会科学) 作者:程潮 关键词:即心即性即理 ; 良知 ; 圆教模型 ; 广义的心学 年份:1996
    摘要:牟宗三的“道德的形上学”与王阳明心学有直接继承关系,这可从他的道德论与本体论及其内在关联的思想中表现出来。不过,从国教的角度来看,他所推崇的“王学”,不仅指王阳明心学,更指向王阳明的后学──王敬的“四无说”;他所理解的“陆王心学”,不仅指陆九渊、王阳明一系的心学,也应包括他更为推崇的程颢、胡宏、刘宗周在内的心学。只有这样,我们才能真正理解他为什么要给宋明儒家重新分系,也才能真正理解王阳明心学在他的哲学体系中到底有着什么样的位置。
  • 【期刊】 云六并非王云六——中国现代修辞学史上一宗疑案之解决

    刊名:修辞学习 作者:霍四通 关键词:云六 ; 范云六 ; 王云六 机构:复旦大学中文系 ; 复旦大学中文系 年份:2009
    摘要:《国语修辞法述概》的作者云六的真实姓名是范云六,而不是《修辞学发凡》所讲的王云六。范云六是中国修辞学星空中的一颗耀眼的流星。现代修辞学史著作论及范文多有失误之处。
  • 【期刊】 陆宗达、王宁先生汉语词源学思想述学

    刊名:甘肃社会科学 作者:陈晓强 ; 陈烁 关键词:汉语词源学 ; 陆宗达 ; 王宁 机构:兰州大学文学院 ; 兰州大学文学院 ; 西北民族大学文学院 年份:2010
    摘要:《释名》是传统词源学的奠基之作,《文始》是传统词源学的总结之作,以这两部著作为基点,陆宗达、王宁先生对传统词源学的平面系联法和形音义互求法作了批判地继承和理性地总结。在汉语词源学现代化建设中,根据词义内部结构,陆宗达、王宁先生提出义素分析法,并明确区分了词源意义和词汇意义的不同;根据词义相互关系,陆宗达、王宁先生指出同源词的义通规律和多义词的引申规律是一致的,并提出用引申规律研究义通关系的比较互证法。
  • 【期刊】 论王维山水诗与宋代山水画的禅宗美学观

    刊名:美术教育研究 作者:张昕 关键词:山水诗 ; 山水画 ; 禅学 ; 意境 机构:湖北美术学院 ; 湖北美术学院 年份:2012
    摘要:中国唐宋时期的山水诗、山水画体现出禅宗"无心自然"的思想,唐代诗人王维的山水田园诗借物抒情,常流露出无我境界。而宋代的山水画则寓情于景,将"诗中有画,画中有诗"的禅境推崇为最高的艺术境界,从而形成了鲜明的民族特色。
  • 【期刊】 王学纵横谈--亡国之君 风流皇帝——李后主和宋微宗

    刊名:电子产品世界 作者:叶钟灵 关键词:皇帝 ; 帝王学 ; 李后主 ; 宋微宗 年份:2011
    摘要:宋微宗 赵佶赵信生于1082年,是宋神宗第十一子,宋哲宗异母弟,哲宗赵煦因荒淫纵欲,23岁便即夭折而无子嗣。由于赵信对宋神宗正宫向太后极为敬重孝顺,每日展昏省视不辍,故而哲宗亡故,向太后力排宰相章悖“赵佶轻佻,不可以君临天下,将来有渎苍生”之议,坚持认为赵佶仁孝端正,有福寿之相,赵佶因而侥幸得承帝位,是谓徽宗。
  • 【期刊】 试论黄宗羲对王畿的哲学史重构

    刊名:湖北经济学院学报 作者:黄敦兵 关键词:黄宗羲 ; 《明儒学案》 ; 王畿 ; 重构 机构:湖北经济学院社会政策与发展研究中心 ; 湖北经济学院社会政策与发展研究中心 年份:2009
    摘要:黄宗羲从"宗陆而不悖于朱"的学术立场出发,用"一本万殊"的哲学史观以及"会通以理"的哲学史史料工夫,在《明儒学案》中对王畿作了"未尝袭前人之旧本"的别出心裁的重构,标揭、辨释了王畿的学术师承和思想宗旨。本文首次从黄宗羲的哲学史观出发,研究王畿思想的哲学史定位。
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