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  • 【期刊】 欧文·戈夫曼的设特兰岛研究

    刊名:青海民族大学学报(社会科学版) 作者:王晴锋 关键词:欧文·戈夫曼 ; 民族志 ; 仪式 ; 互动秩序 机构:中央民族大学 ; 中央民族大学 年份:2018
    摘要:欧文·戈夫曼关于设特兰岛的民族志研究采取了与当时芝加哥社会学派热衷的城市研究完全不同的路径。这是一项关于孤岛社区的谈话互动研究,戈夫曼视之为社会秩序的一种类型,由此他提出关于社会秩序的基本模型,并用以解释具体的互动行为。戈夫曼的田野调查的意图是为了研究岛民在与他人进行社会互动时遵循的行为规到,进而分析面对面互动的实践类型。他的兴趣并不在于设特兰岛社区这一特定的民族志田野点,而是在于互动实践的普遍特征。戈夫曼认为微观人际互动不仅充斥着博弈与算计,它还包含仪式和道德。设特兰岛研究为戈夫曼奠定了深厚的学术根基,在此基础上完成的博士论文几乎囊括了他毕生的研究主题,诸如博弈、谈话、仪式、自我和互动秩序等。
  • 【期刊】 欧文·戈夫曼:自我书写的民族志学者

    刊名:文化与传播 作者:王晴锋 关键词:欧文·戈夫曼 ; 民族志 ; 芝加哥学派 ; 微观互动 ; 生命历程 机构:中央民族大学民族学与社会学学院世界民族学人类学研究中心 ; 中央民族大学民族学与社会学学院世界民族学人类学研究中心 年份:2018
    摘要:欧文·戈夫曼践行的是日常生活的社会学,他毕生关注微观互动秩序的结构及其动力学机制。戈夫曼的个性特征、家庭背景以及生活经历与其研究主题、观点之间存在密切关联,他的一生体现了"游牧者"的形象:出生于曼恩维尔、温尼伯读中学、曼尼托巴大学以化学为专业、加拿大国家电影局工作、转学多伦多大学、芝加哥大学攻读硕博、爱丁堡大学访学、先后任教于加州大学伯克利分校和宾夕法尼亚大学,并曾在英国设特兰岛、美国华盛顿的圣伊丽莎白精神病医院和拉斯维加斯赌场从事过田野研究。戈夫曼敏锐地感受着现代性状况下的自我感知,他的诸多研究主题、概念都源于自身的生活实践。戈夫曼的社会学是一种学者自我书写的民族志形式,他以独特的方式表达了一位社会学学者对现代性条件下自我生存状态的感受与反应。
  • 【期刊】 浅析欧文·戈夫曼的印象管理技术

    刊名:社科纵横 作者:王胜利 ; 伍玥 关键词:欧文·戈夫曼 ; 拟剧理论 ; 印象管理技术 机构:陕西师范大学政治经济学院社会学系 ; 陕西师范大学政治经济学院社会学系 年份:2012
    摘要:美国社会学家欧文.戈夫曼运用文学语言对社会世界中主体间的社会互动进行了拟剧分析,指出这些互动都包含对印象管理技术的运用,离开了互动各方的印象管理,互动便无法顺利开展。戈夫曼认为这种技术是社会成员在日常生活中经共同商榷而逐渐形成的,它具有一般性、一致性、普遍性与变迁性等特征。具体包括戏剧实现技术、理想化技术、控制表达技术、神秘化技术、区域行为表现技术、防卫性技术及保护性技术。
  • 【期刊】 欧文·戈夫曼的框架思想

    刊名:国际新闻界 作者:肖伟 关键词:戈夫曼 ; 《框架分析》 ; 框架 ; 新闻框架 ; 传播主体 机构:中国人民大学新闻学院 ; 中国人民大学新闻学院 年份:2010
    摘要:欧文·戈夫曼在《框架分析:经验组织论》一书中提出了系统的框架理论。其框架概念聚焦于参与社会建构的主体认知,强调框架的变动及经验组织的脆弱性。其理论有三方面的学术渊源,但也引发诸多争议。新闻框架研究延续了戈夫曼框架思想的核心,同时将外延拓展至大众传播与公共领域。戈夫曼关于框架中人的主体性、角色等的思考,仍可给予当下的新闻传播研究以启示。
  • 【期刊】 欧文·戈夫曼的拟剧或表演社会化理论透视

    刊名:《剧作家》 作者:濮波 关键词:戈夫曼 ; 拟剧 ; 理论透视 ; 桑塔耶那 ; 互动研究 ; 印象管理 ; 人类学理论 ; 符号互动论 ; 规定情境 ; 意识过程 机构:浙江传媒学院 ; 浙江传媒学院 年份:2016
    摘要:一、综述:戈夫曼拟剧理论的思路和问题意识 在我看来,加拿大社会学家欧文·戈夫曼(Erving Goffman)的最大贡献在于他的《日常生活中的自我表现》著作中几近成熟的"戏剧vs社会"互动研究,这些研究,也可以称为社会拟剧理论,或者社会学的符号互动论。该书由乔治·桑塔耶那(George Santayana)关于面具的引言开始的,在整本书的论述中,他凝练了社会拟剧的隐喻实质和大量社会与戏剧互动的实践,证实了社会在某种程度上就是戏剧的舞台之事实,也抵达了舞台表演与自我,
  • 【期刊】 欧文·戈夫曼与哈维·萨克斯:关于会话分析的分歧

    刊名:社会科学动态 作者:王晴锋 关键词:欧文·戈夫曼 ; 哈维·萨克斯 ; 会话分析 ; 框架分析 机构:中央民族大学民族学与社会学学院 ; 中央民族大学民族学与社会学学院 ; 中央民族大学世界民族学人类学研究中心 年份:2019
    摘要:哈维·萨克斯与欧文·戈夫曼在会话分析的问题上存在细微而重要的差别。哈维·萨克斯强调以原始录像或录音等方式收集数据,话轮转换、相邻对、序列性和补救是会话分析的基本构成。哈维·萨克斯等人还提出话轮转换的最简模型,即以两个要素和一套规则来描述话轮转换系统。而欧文·戈夫曼分析谈话的要素包括话步、情境和仪式等,他视谈话为焦点式互动,批评会话分析的相邻对概念,将会话分析中"提问—回答"的相邻对序列替换成"陈述—回应"模式,并采用"生产格式—参与"框架来探讨谈话互动。欧文·戈夫曼与哈维·萨克斯之间的关键差别在于:仪式是欧文·戈夫曼社会学的核心,互动的组织化是为了确保个体的仪式需要。事实上,哈维·萨克斯对语言的理解更接近于欧文·戈夫曼早期对互动的理解,而不是后期他关于语言的阐释。
  • 【期刊】 欧文·戈夫曼“戏剧论”视角下教师专业成长探析

    刊名:现代教育科学 作者:黄冯 关键词:欧文·戈夫曼教师成长 ; 戏剧论 ; 印象管理 机构:信阳师范学院教育科学学院 ; 信阳师范学院教育科学学院 年份:2015
    摘要:新手教师成长为专家型教师,需要快速掌握知识和技能,是长期积累、沉淀的过程。戈夫曼的"戏剧论"对新手教师过渡到专家型教师有重要意义,包括:善用印象管理,打造良好教师形象;把握神秘尺度,营造和谐师生关系;遵循个人差异,激励学生全面发展;以及追求"表演"价值,阐释教育表演功能。
  • 【期刊】 欧文·戈夫曼的《日常生活中的自我呈现》

    刊名:民俗研究 作者:张士闪 年份:2011
    摘要:欧文·戈夫曼(Erving Goffman,1922-1982),美国社会学家,符号互动论的代表人物。他的"拟剧理论",关注人们在日常生活中如何运用符号预先设计或展示在别人面前的形象,即利用符号进行表演,并尽量使表演取得良好效果。显然,其研究重点在人际互动,即"在互相直接见面的时候,一个人与另一个人行动的交互影响"。当美国表演理论被热切引进国内民俗学界之时,戈夫曼似乎不该被埋没。其代表作是出版于1956年的《日常生活中的自我表现》,他1945-1951年间在苏格兰设得兰群岛所做的实地调查是该书的根基。
  • 【期刊】 人际传播:表演的艺术——欧文·戈夫曼的传播思想

    刊名:安徽大学学报 作者:芮必峰 关键词:欧文·戈夫曼 ; 人际传播 ; 表演 ; 符号 ; 互动 ; 印象管理 机构:安徽大学新闻传播学院 ; 安徽大学新闻传播学院 年份:2004
    摘要:在社会学界 ,欧文·戈夫曼属符号互动论的第三代代表人物。从传播学的观点看 ,他所创立的“拟剧理论”关注的则是日常生活中人们如何运用符号预先设计或展示在他人面前的形象 ,即如何利用符号进行表演 ,并使这种表演取得良好的效果。本文试图从戈夫曼“拟剧理论”的独特的视角来审视和探讨人际传播的内涵和特点。
  • 【期刊】 精神病、情境失当与社会控制——欧文·戈夫曼的反精神病学思想

    刊名:北方民族大学学报(哲学社会科学版) 作者:王晴锋 关键词:《收容所》 ; 精神病行为 ; 情境失当 ; 社会控制 ; 去机构化运动 机构:中央民族大学民族学与社会学学院 ; 中央民族大学民族学与社会学学院 年份:2018
    摘要:欧文·戈夫曼的研究影响了20世纪六七十年代西方反精神病学浪潮,并在实践层面助推精神病治疗的去机构化。戈夫曼的研究也遭致一些批评,如忽视精神病学的正功能、去机构化产生的负面后果、超级精神病学与本体论欺骗以及研究立场不够客观和结论过度概化等。戈夫曼从情境互动的角度看待精神病行为,打破正常人与精神病人之间的界限,为研究一般意义上的越轨行为提供了重要视角。
  • 【期刊】 戈夫曼自我观的两重性阐释

    刊名:创新 作者:王晴锋 关键词:欧文·戈夫曼 ; 拟剧论 ; 印象管理 ; 情境化自我 ; 实证主义 机构:中央民族大学民族学与社会学学院世界民族学人类学研究中心 ; 中央民族大学民族学与社会学学院世界民族学人类学研究中心 年份:2019
    摘要:拟剧论是欧文·戈夫曼社会学的重要构成,自我呈现和印象管理是其主要分析内容。戈夫曼将个体分为两个基本的部分,即表演者和角色。展演性自我是通过互动实现的合作性产物,它是权宜性的,并非稳定的和一成不变的。戈夫曼反对传统的自我观和身份类别,自我、身份与社会秩序都具有偶然性特征。戈夫曼自我观的两重性包含着两层涵义,即生物性与社会性、情境性与能动性,其中情境化自我与作为能动者的自我不是截然分离的。从整体而言,戈夫曼没有摒弃自我的心理—生物学解释,但他更强调自我的社会性和情境性。这种双重自我观可以调和在阐释自我时场景与能动性、结构与行动之间的不一致。
  • 【期刊】 戈夫曼的微观社会学:一个综述

    刊名:内蒙古民族大学学报(社会科学版) 作者:王晴锋 关键词:欧文·戈夫曼 ; 微观社会学 ; 面对面互动 ; 互动秩序 机构:中央民族大学民族学与社会学学院 ; 中央民族大学民族学与社会学学院 年份:2019
    摘要:戈夫曼的微观社会学对面对面互动进行了系统性的研究,他倡导场景社会学,尤为关注互动过程中的规范性稳定结构。戈夫曼以拟剧论、互动仪式和策略性互动等理论工具探讨公共场所的人际互动,框架分析则试图阐释日常经验的组织化,污名、自我、女性等都是他的重要研究对象,而互动秩序是其毕生的研究主题。戈夫曼对自己的社会研究方法有着敏锐的反思意识,他的学术工作为整理和分析日常生活中细微而琐碎的资料提供了重要门径,并使面对面互动成为具有相对自主性的研究领域。
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