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搜索结果:找到“柳华”相关结果1058条
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  • 【期刊】 柳华文:十八大报告勾画人权保障新愿景

    刊名:中国司法 作者:柳华文 机构:中国社会科学院国际法研究所 ; 中国社会科学院国际法研究所 年份:2012
    摘要:十八大报告通篇贯穿着以人为本的科学发展观,突出了人民至上的重要思想。据统计,"人民"一词在报告中出现145次之多,令人印象深刻。就尊重和保障人权的具体要求和途径而言,笔者认为,可以通过我国第二个《国家人权行动计划》中阐明的我国推进人权事业发展的三个原则来解读。首先是依法推进原则。它要求,根据宪法关于"国家尊重和保障人权"的原则,从立法、行政和司法各个环节完善尊重和保障人权的法律法规和实施机制,依法推进中国人权事业发展。十八大报告中将"依法治国基本方略全面落实,法治政府基本建成,司法公信力不断提高"置于"人权得到切实尊重和保障"之前,合为一句进行
  • 【期刊】 关于伍冲虚·柳华阳·静虚子谭立三的师承脉络

    刊名:现代养生 作者:曾庆余 关键词:脉络 ; 师承 ; 历史人物 ; 伍冲虚 年份:2017
    摘要:伍冲虚,名守阳,江西南昌辟邪里人,生于明朝万历年间一官宦之家。万历元年(1573年)正月,其母王氏孺人梦在文庙前食榴子——榴子红得如火如丹,即伍冲虚住母胎时。
  • 【期刊】 犹道东风落柳华——姚华对文人画的坚守与传承

    刊名:文物天地 作者:刘恒 ; 崔丽 年份:2015
    摘要:在20世纪初的北京画坛,姚华无疑是引人注目的人物。然而据姚华夫子自道,他是诗第一,书第二,画第三。尽管如此,四十之后方始步入画坛的姚华,其画名却不逊于他的诗书之名。其弟子郑天挺曾评价说:"贵筑姚先生以文章名海内三十余年,向学之士莫不知有弗堂。晚年潜豁古寺,出其余绪以为书画,见者惊为瑰宝,而文名反为所掩。"(贵阳市委文史资料研究委员会编:《贵阳文史资料选辑第十八辑:姚华评介》,1986年)当今学界对姚华的戏曲、诗词、书法、绘画等成就已有不少研究成果,然而姚华一生学艺博大精深,尚待研求之处甚多。本文以贵州
  • 【期刊】 王稼祥给堂弟王柳华的一封信

    刊名:党史纵览 作者:程志 年份:2017
    摘要:柳华弟: 来函阅悉,勿念. 你不赞成我独身.不错!我自己也不赞成独身,但自己的环境和社会的制度,把我逼上这条路,不由得我不赞成了.你看社会阶级,多么悬殊;经济制度,多么恶劣,他们毕竟把全人类的自由幸福,剥夺尽了.富者骄侈,贫者凄楚,你若没有势力和金钱,你站在社会里,是危险极了.你我都是平民,都是中产阶级里的分子,将来的生计,真是茫茫无路,毫没把握呵.要我不顾廉耻,抛弃人格,到社会里去鬼混,我又安心不下.看吧!将来的生活,是多么困难呀!自己一身的生活,既难解决,哪里又有能力去组织家庭,去维持子女的生活呢?这是我独身的第一理由.
  • 【期刊】 柳华深:两次援疆 两份收获

    刊名:《当代兵团》 作者:奉正云 ; 蒋丽 关键词:柳华 ; 服装产业 ; 图木舒克市 ; 三师 ; 副主任 ; 一晃而过 ; 党政代表团 ; 上新疆 ; 展会平台 ; 不负有心人 机构:叶尔羌报社 ; 叶尔羌报社 年份:2016
    摘要:"你看,这生产场景和我期望的一模一样,我相信只要用心去做每一个援疆项目,就一定能做好。"5月31日,在兵团草湖200万锭广东纺织服装产业园首期30万锭纺织示范项目1号厂房内,广东援疆干部、喀什经济开发区兵团分区副主任柳华深感慨地对笔者说。
  • 【期刊】 柳华阳与伍守阳丹道思想之比较

    刊名:中国道教 作者:丁常春 机构:四川省社会科学院哲学所 ; 四川省社会科学院哲学所 年份:2009
    摘要:伍守阳(1574—约1644),原名阳,字端阳,自号"冲虚子",江西南昌县人。伍氏主要著作为《天仙正理直论》、《仙佛合宗语录》等。柳华阳(1735—?),江西洪都(今南昌)人。柳氏主要著作为《金仙证论》、
  • 【期刊】 柳华深:两次援疆 两份收获

    刊名:当代兵团 作者:奉正云 蒋丽 关键词:柳华 服装产业 图木舒克市 三师 副主任 一晃而过 党政代表团 上新疆 展会平台 不负有心人 机构:叶尔羌报社 ; 叶尔羌报社 年份:2016
    摘要:"你看,这生产场景和我期望的一模一样,我相信只要用心去做每一个援疆项目,就一定能做好。"5月31日,在兵团草湖200万锭广东纺织服装产业园首期30万锭纺织示范项目1号厂房内,广东援疆干部、喀什经济开发区兵团分区副主任柳华深感慨地对笔者说。
  • 【期刊】 书讯:《抗战胜利后滞柳华侨的救济与复员》出版发行

    刊名:八桂侨刊 作者:吴爱玲 年份:2017
    摘要:<正>抗日战争期间,大批华侨从海外归来,或参战,或避难,地处桂中腹地的小城柳州过境归侨达数万人,一度成为海外归侨的集散地,仅缅甸侨胞就有3 000余人。1945年6月,柳州光复。1945年11月,行政院善后救济总署广西分署在柳州成立,散居四乡的侨胞们纷纷汇集柳州等待救济与复员,侨胞们与数万难民
  • 【期刊】 试析柳华阳对内丹修持之“炼精化炁”阶段的论述

    刊名:中国道教 作者:王林森 机构:四川省社科院哲学所 ; 四川省社科院哲学所 年份:2006
    摘要:
  • 【期刊】 柳华阳《慧命经》之仙佛合宗思想探析

    刊名:宗教学研究 作者:刘亚明 关键词:柳华阳 ; 《慧命经》 ; 仙佛合宗思想 机构:四川大学道教与宗教文化研究所 ; 四川大学道教与宗教文化研究所 ; 博士研究生 年份:2004
    摘要:柳华阳传承了伍守阳“仙佛合宗”的思想 ,并予以理论化、系统化。在《慧命经》一书中 ,他在佛言道 ,在道言佛 ,佛道双融 ,以不同于前人的简易之语 ,晓畅明白地揭示佛道双摄、“性命双修”的“慧命之道” ,阐释了“天下无二道 ,圣人无二心”佛道一途的思想 ,对后世影响深远。
  • 【期刊】 柳华阳丹道养生思想研究

    刊名:考试周刊 作者:刘苾川 关键词:柳华阳 ; 养生 ; 丹道 机构:江西省南昌市 ; 江西省南昌市 ; 江西中医药大学 年份:2017
    摘要:柳华阳,清代的洪都人士,道教全真教龙门派第九代传人,是内丹道家的重要代表人物.本文运用文献资料法,逻辑分析法等对其养生思想进行了梳理和整理,认为:柳华阳养生思想中的"炼"、"己"、"药物"、"鼎"等,有自己独特的认识和见解.结论认为:柳华阳的养生思想,强调了对生命的自我控制、调节,充分发挥生命管理的主体意识,也就是继承了道家养生代表人物葛洪的"我命在我不在天,还丹成金亿万年"的养生思想.
  • 【期刊】 王稼祥给堂弟王柳华的信

    刊名:党史文汇 作者:嘉祥 年份:2015
    摘要:柳华弟:苦呀!我们处在这帝国主义和军阀的两重压迫之下,自由已剥夺殆尽,生活已日益不安。帝国主义者无辜屠杀我们同胞,军阀随意蹂躏爱国运动,现在这两重压迫已日益加紧了。可是压迫愈紧,反动力也愈大,我们一息尚存,总应拼死命地去向他们猛攻,何患
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