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  • 【期刊】 朝鲜流亡文人的身分认同与中国朝鲜族移民文学

    刊名:民族文学研究 作者:张春植 关键词:金泽荣 ; 申柽 ; 申彩浩 ; 流亡文人 ; 身分认同 ; 移民作家 机构:中国社会科学院民族文学研究所 ; 中国社会科学院民族文学研究所 年份:2018
    摘要:朝鲜朝后期或大韩帝国末期,朝鲜著名文人金泽荣、申柽和申彩浩在朝鲜亡国即1910年韩日合并前后来到中国,在中国渡过了漫长的流亡生活。三位作家在中国一直从事文学创作,因此将他们的文学当作朝鲜族作家文学起步阶段的特殊现象是无可非议的,绝大部分朝鲜族文学史都浓墨重彩地阐述他们的创作,也是出于这个原因。虽然在他们的作品中仍然流露出朝鲜人或者韩国人的感觉和情感,也带有相当浓郁的朝鲜情结和身分认同,但已不同程度地流露出与中国和中国人相同或者相似的情感,以及自我同一性。同样,虽然他们的文学里包含着很多朝鲜文学或者韩国文学的成分,因此朝鲜文学史或者韩国文学史写入他们的文学成果也并不奇怪,但是这种身分认同的变化是不可否认的,我们之所以把他们当作朝鲜族作家文学中最早的移民作家,关键的理由也在于此。
  • 【论文】 朝鲜核危机的症结与朝鲜半岛和平机制建设

    作者:张鸿飞 关键词:朝鲜半岛 ; 核危机 ; 停战机制 ; 和平机制 机构:吉林大学 ; 吉林大学 年份:2017
    摘要:朝核危机从爆发到今天已有近三十年了,这期间相关国家为彻底解决半岛问题进行了多次磋商,然而收效甚微。因此,有关朝核危机爆发的原因及难以解决的症结成了政界和学界热议的焦点。朝鲜地处东北亚,与中韩俄接壤,与日本隔海相望,地理位置的特殊性,导致朝鲜半岛的任何举动都会牵动相关国家的神经。冷战期间,半岛就是美苏两国对抗的最前沿,朝韩两国也受当时国际大环境的影响,经历了长达半个世纪的隔绝、对抗。冷战结束后,半岛结束了美苏两国的“对峙平衡”,却进入了一个对抗更加激烈的时期,成为冷战后世界上最容易爆发冲突的地区,被国际社会称为“亚洲巴尔干”、“冷战活化石”。朝核危机的再度爆发也让国际社会再次将目光聚焦在这里。朝鲜在2006年到2016年的十年里,已被证实共进行了五次核试验,频繁的核试验严重影响半岛乃至东北亚地区的安全稳定,招致国际社会的一片谴责之声。美日韩等国为了迫使朝鲜弃核,不断通过武力威胁和严厉制裁等方式对朝鲜施加压力,让朝鲜主动弃核。中国则积极斡旋希望朝鲜能够早日回到六方会谈中来,利用和平谈判的方式解决问题,然而这些努力非但没有成功,反而让朝鲜核研发能力得到提升。当前,愈演愈烈的朝核危机一方面会导致半岛局势更为紧张,南北对抗愈发激烈。另一方面,朝核危机还会给东北亚的安全局势蒙上一层阴影。当然,由于中朝两国关系的特殊性,僵持不下的朝核危机也会导致中国承受巨大的外部压力。长期以来,国际社会多次进行有关如何解决朝核危机这一问题的谈判和磋商,从“四方会谈”到“六方会谈”,虽有重要文件和声明的发表,但朝核危机依然没有缓和的迹象,美韩等国甚至利用武力威胁和制裁等手段希望朝鲜放弃核武,但从目前来看,可以说是收效甚微。笔者看来,朝核危机长期得不到解决的主要原因是,一方面美朝之间无论时战略需求还是在关键问题的处理方式上都存在巨大分歧。另一方面,东北亚地区的安全困境导致各方有其朝鲜与美韩严重缺乏互信,导致无法就重大问题达成共识。而最重要的是,目前维护半岛和平稳定的停战机制严重滞后。朝鲜半岛的停战机制是朝鲜战争结束后形成的,随着国际环境的变化,该机制存在约束力不足、机构功能丧失等缺陷,已无法继续发挥其应有的作用,机制架构以及功能的严重滞后,导致机制无法适应时代发展,难以继续维持半岛和平与稳定。为实现半岛及东北亚的永久和平,建构半岛和平机制取代停战机制已经迫在眉睫。为了能够更为深入的对朝核危机及半岛局势进行研究,本文将从造成朝核危机根本症结的分析入手,找到朝核危机的根本出路。从半岛和平机制的目标、原则和基本架构等几个方面对朝鲜半岛和平机制提出设想。并在以上分析和构想的基础上,对和平机制如何建构提出可行性方案。和平机制不仅能够实现对停战机制的补充和完善,更意味着朝韩双方将彻底摆脱“停战”状态,从法理上迎来真正的和平。
  • 【期刊】 晚清朝鲜进京使臣的摄影体验与朝鲜影像

    刊名:安徽史学 作者:孙成旭 关键词:朝鲜使臣 ; 北京 ; 照片 ; 西势东渐 年份:2017
    摘要:在朝贡体制下,朝鲜与清朝的交流与交涉主要通过朝鲜赴京使臣来实现.朝鲜使臣在北京接触到一些西方技术与思想,摄影技术就是其中一项.这与他们以往在华的文化经验极为不同,令他们新奇.而到19世纪70年代,随着欧风西雨对朝鲜半岛的侵袭,那些摄影影像也见证了朝鲜闭关与开放的历史进程.
  • 【期刊】 捶丸在朝鲜半岛的传衍-朝鲜王朝击棒考

    刊名:《体育学刊》 作者:蔡艺 关键词:体育史 ; 捶丸 ; 朝鲜王朝 ; 击棒 机构:湖南工业大学体育学院 ; 湖南工业大学体育学院 ; 龙仁大学校大学院 年份:2015
    摘要:通过分析《朝鲜王朝实录》相关文献,可知击棒最早被称为击球,其后出现击球、打球、击棒3 种名称混用的情况.与捶丸的游戏方法、规则及游戏器具等极为相似的击棒是朝鲜时代太祖元年,经由使臣从中国传入朝鲜半岛.经过定宗代至世祖代150 余年的兴盛后,在崇儒尚礼的文化背景下,士林派发起的“罢废杂艺”运动使其逐渐走向衰亡.
  • 【期刊】 朝鲜停战后中国对和平解决朝鲜问题的努力

    刊名:当代中国史研究 作者:宋晓芹 关键词:中国 ; 朝鲜问题 ; 和平解决 机构:山西大学历史文化学院 ; 山西大学历史文化学院 年份:2016
    摘要:召开朝鲜政治会议和平解决朝鲜问题是《朝鲜停战协定》的重要内容之一。作为《朝鲜停战协定》的签约方之一,为和平解决朝鲜问题,中国采取了一系列的积极措施。首先,中国希望尽快召开朝鲜政治会议,坚决主张朝鲜政治会议应是包括苏联等中立国参加的多边圆桌会议。其次,中国积极支持苏联关于召开五大国会议的倡议,推动国际社会为和平解决朝鲜问题搭建新的外交平台。再次,日内瓦会议召开前,中国在与苏联和朝鲜协调立场方面发挥了积极作用,会前三国就形成了强有力的联合阵线。最后,中、苏、朝三国在日内瓦会议上的密切配合,充分体现了中国在朝鲜问题上原则的坚定性和策略的灵活性。日内瓦会议虽然没能促成朝鲜问题的和平解决,但中国在解决重大国际问题上的作用得以体现,中国独立自主的和平外交理念得以推广。
  • 【期刊】 大射礼在朝鲜半岛的传衍研究

    刊名:东疆学刊 作者:蔡艺 ; 安镕吉 关键词:朝鲜 ; 大射礼 ; 《朝鲜王朝实录》 ; 《大射礼仪轨》 机构:湖南工业大学 ; 湖南工业大学 ; 首尔大学体育科学研究所 年份:2019
    摘要:大射礼是中国古代射礼的最高形式,其在发展过程中亦传至域外。然而,国内关于大射礼研究的学术成果寥寥无几,东传至朝鲜半岛的研究更是凤毛麟角。经考证,朝鲜半岛大射礼始行于朝鲜成宗八年(1471),并贯穿朝鲜王朝始末。朝鲜大射礼不是对其宗主国明朝大射礼制的简单复制,而是在详考中国历代礼典之后加以改进。大射礼东传朝鲜半岛非历史之偶然,而是朝鲜王朝崇儒尚礼文治主张的治国需要。蕴含礼教价值的大射礼不仅成为朝鲜统治者教化民众、确立统治秩序的重要工具,更是明朝灭亡后,彰显其中华思想继承者身份的鲜明旗帜。
  • 【期刊】 甲午战前中朝关系与朝鲜电报线的建设

    刊名:史学月刊 作者:王东 关键词:朝鲜 ; 电报线 ; 晚清 ; 通信权 机构:南开大学历史学院 ; 南开大学历史学院 年份:2016
    摘要:由西方人发明的电报通信技术,在军事、政治领域具有重要战略价值。19世纪后期,朝鲜国门洞开,日本及西方列强相继进入朝鲜半岛,使朝鲜局势变得日趋复杂。甲午战前,中朝依旧维持传统宗藩关系。这种特殊关系深刻影响了当时朝鲜电报线的建设。中朝围绕朝鲜境内电报线建设及相关问题进行了一系列交涉。朝方目的是争取电报通信自主权。中方则是为防止日、俄攫取朝鲜电报通信利权,维护自身在朝电报通信优势地位,以应对朝鲜局势。
  • 【期刊】 朝鲜第四次核试与东北亚新变局

    刊名:《现代国际关系》 作者:林利民 ; 郑雨 关键词:朝鲜 ; 核开发 ; 东北亚安全 机构:中国现代国际关系研究院对外政策研究中心 ; 中国现代国际关系研究院对外政策研究中心 ; 延边大学协同创新中心 ; 中国现代国际关系研究院 年份:2016
    摘要:朝鲜第四次核试验使朝核武实力、核意图、相关各方对朝核和朝鲜朝鲜半岛等战略性议题的政策进一步明朗化。朝方既然排除万难,把核武开发推进至“热核武器”阶段,就更不会轻言弃核。美国更不可能以武迫朝弃核。在此情形下,美韩日等相关各方对朝核的政策将转向“现实主义”,即不公开承认、却不得不被迫在政策实践中按照朝已实际拥核的新现实调整其相关政策,其对朝政策重点将从诱迫朝弃核转向加紧对朝搞“政权更迭”。由此,东北亚格局将发生一系列新变化。美韩日加强同盟关系、共同加大对朝“政权更迭”的力度,虽不至于导致东北亚恢复原有的冷战格局,但朝鲜半岛及东北亚局势势必更复杂、更混乱、更紧张。
  • 【期刊】 朝鲜新罗时期乡歌的审美形态研究

    刊名:辽宁经济 作者:杨薇 关键词:朝鲜 ; 乡歌 ; 审美形态 机构:辽宁现代服务职业技术学院 ; 辽宁现代服务职业技术学院 年份:2018
    摘要:乡歌标志着朝鲜文学中诗歌形式的正式出现,新罗乡歌被认为是朝鲜最早的文学形式,开创了朝鲜国语文学的先河.乡歌文学是产生于民族意识,发展于民族精神之中的民族文学.新罗乡歌的早期作品带有民谣属性,从整体上来讲大都带有爱恨离愁的抒情属性,有很多乡歌也融入了浓厚的佛教思想和巫俗文化思想.整个新罗乡歌作品中体现出了以对自然、巫俗文化、佛教文化为核心的"崇高"的审美形态和以"和谐""悲剧""喜剧"为辅助的审美形态.
  • 【期刊】 朝鲜新罗时期乡歌的审美形态研究

    刊名:辽宁经济 作者:杨薇 关键词:朝鲜 ; 乡歌 ; 审美形态 机构:辽宁现代服务职业技术学院 ; 辽宁现代服务职业技术学院 年份:2018
    摘要:乡歌标志着朝鲜文学中诗歌形式的正式出现,新罗乡歌被认为是朝鲜最早的文学形式,开创了朝鲜国语文学的先河。乡歌文学是产生于民族意识,发展于民族精神之中的民族文学。新罗乡歌的早期作品带有民谣属性,从整体上来讲大都带有爱恨离愁的抒情属性,有很多乡歌也融入了浓厚的佛教思想和巫俗文化思想。整个新罗乡歌作品中体现出了以对自然、巫俗文化、佛教文化为核心的"崇高"的审美形态和以"和谐""悲剧""喜剧"为辅助的审美形态。
  • 【期刊】 朝鲜淫羊藿愈伤组织诱导及分化

    刊名:东北林业大学学报 作者:李春鹏 ; 孙晓丹 ; 董然 ; 王克凤 关键词:朝鲜淫羊藿 ; 愈伤组织 ; 诱导 ; 低温分化 机构:吉林农业大学 ; 吉林农业大学 ; 长春科技学院 年份:2018
    摘要:以朝鲜淫羊藿(Epimedium koreanum Nakai)幼叶叶尖(称叶尖)和嫩叶柄分枝点(称分枝点)为外植体,研究外植体灭菌时间;采用L_9(3~4)正交试验设计,探讨1/2MS、MS、WPM 3种培养基和质量浓度不同的2,4-D、6-BA、NAA对愈伤组织诱导的影响,目的是筛选叶尖和分枝点诱导愈伤组织最佳培养基;同时进行叶尖愈伤组织分化条件及不同质量浓度KT对不定芽增殖效果的研究。结果表明:叶尖和分枝点灭菌时间均为6 min,存活率分别为71.67%和73.33%,诱导叶尖愈伤组织最佳培养基为1/2MS+2,4-D2.0 mg·L~(-1)+6-BA0.4 mg·L~(-1)+NAA0.5 mg·L~(-1),诱导率为48.33%,分枝点最佳培养基为MS+2,4-D3.0 mg·L~(-1)+6-BA0.2 mg·L~(-1)+NAA0.5 mg·L~(-1),诱导率为31.67%;叶尖愈伤组织在(4±0.5)℃低温处理180 d后能够分化,分化率为54.4%;KT质量浓度为1 mg·L~(-1)时增殖效果最好,增殖系数为2.35。
  • 【期刊】 新源县朝鲜球坚蚧的发生与防治

    刊名:植物医生 作者:赵秀明 关键词:朝鲜球坚蚧 ; 发生 ; 防治 机构:新疆新源县林业局 ; 新疆新源县林业局 年份:2017
    摘要:本文主要介绍了朝鲜球坚蚧的识别特征、危害特点、发生时间及规律,并针对发生规律给出了防治措施和建议.
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