摘要：我国宗教坚持中国化方向是习近平将马克思主义宗教理论与中国特色社会主义宗教管理实践相结合提出的中国化马克思主义宗教理论的新思想。习近平关于我国宗教坚持中国化方向的思想充分体现了马克思主义辩证法的方法论特色,学习贯彻我国宗教坚持中国化方向的思想也必须坚持马克思主义辩证法。马克思主义辩证法的核心是强调从社会实践出发,在主体与客体的对立统一中去把握事物。理解我国宗教坚持中国化方向的思想必须结合中国特色社会主义宗教管理实践。

摘要：<正>以开展"对标找差"工作为抓手,全力推进改革再深入、实践再创新和工作再抓实,这是突出问题导向和坚持系统性思维的客观要求,是引领解放思想大讨论和促进实干创新的重要举措,也是提升决策科学化水平和推动高质量发展的有效方法。内涵实质:工作方法与治理之策习近平总书记指出,注重系统性、整体性和协同性是全面深化改革的内在要求,也是推进改革的重要方法。全面深化改革和推动高质量发展必须坚持系统性思维和规律

摘要：萨义德的《东方学》着眼于对东方主义、文化帝国主义的批判,开创了后殖民文化批评理论。萨义德对东方学的方法论基础进行了否定,揭示了东方学服务西方殖民东方的学术工具立场、西方中心的"我们—他者"二元对立思维、单一静止的本质主义类型化概括、丧失客观性的反经验阐释与表述等研究缺陷。但在批判的过程中其方法的运用也存在一定的漏洞,造成对东方学的部分误读。反思东方学的方法论基础,有助于审视处于东方学范畴内的中国研究,从"互构"视角寻求中国话语体系的构建方式,着眼于"我们"与"他者"的共同在场,内部与外部的双重视角,问题与研究的彼此观照,经验与理论的相互促动,坚定中国话语体系的中国表达。

摘要：大数据时代的来临使得人们生活、工作、思维方式发生了巨大变化,也给高校德育带来了全新视角和新的认识方法、工作方法。通过对高校大学生进行大数据信息的分析,可以准确而全面地认识其思想道德状况及行为活动,并准确预测他们思想道德动态和行为趋向,从而提升高校德育的针对性、前瞻性、实效性。

摘要：随着社会的进步，人们的经济学观念逐渐增强，且经济学与人们的生活息息相关，所以西方经济学个体主义方法论边界拓宽及局限性受到越来越多学者的关注。然而，现阶段对西方经济学个体主义方法论边界拓宽及局限性的研究还比较少，所以急需对西方经济学个体主义方法论边界拓宽及局限性进行研究。本文将对西方经济学个体主义方法论边界拓宽及局限性进行相关阐述，希望对相关参与者与研究人员带来一定帮助。

摘要：在阐述自身利益效用最大化的过程中,西方经济学方法及理论发挥着重要的作用,逐渐摆脱了新古典经济学理论束缚.结合当前西方经济学个体主义方法论的实际发展概况,可知该方法论边界拓宽应用中取得了一定的成果,但由于受到群体行为分析的较大挑战,致使其分析运用中依然存在着局限性.基于此,本文就西方经济学个体主义方法论边界拓宽及局限性展开论述.

摘要：随着近几年我国社会经济的不断发展,人们的经济学观念得到明显的增强。而对于西方经济学个体主义方法论边界扩宽及局限性也越发受到关注。结合实际发现,我国对这方面的研究较少,因而本文重点探讨和分析西方经济学个体主义方法论边界拓宽及局限性,以供参考。

摘要：党的十八大以来,习近平同志立足于新的时代高度和宽广的理论视野,坚持和发展中国特色社会主义,在谋划全局、把握发展机遇、推进全面改革和加强党的建设等方面形成了实事求是、全面协调、人民立场、实干第一、历史担当、底线思维的世界观方法论.习近平治国理政的世界观方法论是马克思主义立场、观点和方法的具体运用,是科学的思想方法和工作方法的生动体现.

摘要：自媒体现在是当代中国发展面临的高潮时期,在很大程度上提高人们认识世界、改造世界能力,同时也是对高校的安全、校园的稳定和大学生的取向提出严峻挑战。特别是在高校,以在校大学生为主体的网络群体,几乎无人不在上网、无时不在上网、无处不在上网,其知识的获取、信息的传递、思想交流等活动已经突破的传统意义上课堂知识和专业素养、校园甚至身份的传统边界。同时,社会上的舆论和意识形态领域许多新情况新问题也越来越通过网络集合、传播、发展,极大影响大学生的价值判断和行为选择。可以说,能否赢得自媒体,已直接关系到高校思想政治工作的成果。

摘要：研究两化融合管理体系贯标咨询方法,建立咨询服务体系,规范两化融合管理咨询服务过程管理,咨询服务活动及交付资料标准化,为客户提供详实的两化融合管理体系本质贯标咨询服务,打造咨询品牌,树立良好的企业形象。

摘要：以住宅建筑套内空间适老化改造方法为研究对象,通过对当前居家环境适老化改造先行案例的审视,阐析了老年群体特征条件下的适老化改造理念,思考基于居家养老方式下的住宅空间适老化改造方法,探究如何遵循适老化改造问题导向,运用住宅空间三大系统下的"菜单式细化"和"模块化统筹"来完成改造项目。

摘要：汤一介的中国哲学研究涉及范畴体系问题、内在超越特性问题、知识论、解释学的建构等重大问题.从方法论反思角度看,汤先生有哲学议题开题的创作之功,这是他哲学家的面向:但他更有推动文化复兴的社会运动的实践实效,这是他实践家的面向.作为传统中国文化的推手而言,汤先生在20～21世纪之交的角色扮演,堪可媲美太虚大师在20世纪上半叶的中国人生佛教运动的推动者角色.笔者提出宇宙论、本体论、工夫论、境界论的解释架构,以补范畴研究的不足,以及澄清内在超越意旨的重心,并提出系统性、检证性、适用性、选择性的议题,充实汤先生对中国哲学知识论建构的关怀.