摘要：墨子德福观的基本内涵主要体现在其尚贤、尚同、兼爱、非攻、节用、节葬、非乐、非命、天志、明鬼等"十论"中,如兼爱非攻带来了交相利和国家安定,节用节葬带来了富国安民,贵义尚贤带来了社会和谐等.剔除其中时代和阶级局限,墨子的德福观对当代社会道德建设,特别是对确立正确的价值观、幸福观,推进社会正义和政治文明,培育和践行社会主义核心价值观等方面,仍具有十分重要的启示和借鉴作用.

摘要：阅读提示:应当坚持全面依法治藏,完善对藏基本政策和基本制度安排,稳定西藏及各方预期,同时坚持文化上交流融合为主基调的工作格局。适应西藏特殊的自然环境,大力推进交通运输的网络化和管理的信息化,用网络化、信息化的超常发展改变西藏的相对落后状况,从而推动西藏现代化进程。

摘要：集思想家和实业家于一身的子贡,既是儒家文化的重要传承人,也是中国古代儒商之鼻祖。其儒商精神主要有三方面表现:一是崇仁尚富,富而不骄;二是隆礼厉义,富而好礼;三是智而有信,诚信为本。子贡儒商精神不仅是中华传统儒商文化的重要组成部分,而且是塑造新时期儒商品格和儒商形象的精神力量。深入挖掘子贡儒商精神的丰富内涵,大力弘扬子贡儒商精神的当代价值,有助于子贡儒商精神和中华传统儒商文化的传承与创新。

摘要：传统手工技艺在保存和推广时,应注重关注当代生活、关注创新,努力开发符合当代生活需求的产品,明油纸伞融入大众生活才有生存的土壤。只有开发出兼具文化性与艺术性的生活之物,才会拥有广泛的消费群体,也会有更多的设计师与手工艺人参与进来,益阳明油纸伞也就能在现实生活中可持续发展。关注产品的创新研究与应用,不断开发具有现代美学特征,适应现代生活需求的工艺产品是益阳明油纸伞的发展之道。

摘要：当代社会对理性和规则的过度张扬,导致了德性伦理的边缘化,道德难题的不断涌现致使学界重新审视德性伦理学的复兴.本文基于对当代社会道德状况的体认、对现代伦理话语和谐的重整以及对当代社会道德建设的启示这三个方面展开粗浅的探释,尝试检视西方德性伦理学复兴的当代价值.

摘要："涪翁文化"有着悠久的历史传承,是川渝地区巴蜀文化的重要组成部分和历代先贤名士歌颂和传承涪翁精神的重要文化现象,是中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓的结晶,立德行,成教化,助人伦,格法治。其当代价值的体现,是涵养中华传统价值观和建立文化自信的重要源泉。

摘要：民俗活动，即人民群众的风俗习惯。作为民间文化的一部分，它大致包括经济的民俗，社会的民俗，信仰的民俗，游艺的民俗，这些世代创造，享用，传承且存活于现实生活中的民俗文化在新时期的群众文化中，怎样发展、保护、开发和创新在当代所具有的价值，值得我们认真研究、探讨。

摘要：2015年是抗日战争胜利70周年,抗日战争是中国人民近百年来第一次取得反对帝国主义完全胜利的战争,是中华民族由危亡走向振兴的历史转折点。在艰苦的抗日战争中形成的抗战精神,为抗日战争的胜利提供了强大的精神支持。回顾抗日战争这段历史,弘扬抗战精神,对于新时期实现中华民族伟大复兴的中国梦具有重要意义。

摘要：民俗活动，即人民群众的风俗习惯。作为民间文化的一部分，它大致包括经济的民俗，社会的民俗，信仰的民俗，游艺的民俗，这些世代创造，享用，传承且存活于现实生活中的民俗文化在新时期的群众文化中，怎样发展、保护、开发和创新在当代所具有的价值，值得我们认真研究、探讨。

摘要：唐诗是中国诗歌的巅峰,中原是中华文明的发源地,乡愁是绵延千年的诗歌主题.唐代中原乡愁诗的人文精神,集中表现为怀乡思亲的人伦亲情意识、时光飞逝的人性生命意识、落叶归根的人生价值追求、悲天悯人的人道主义情怀.唐代中原乡愁诗中蕴含的中原地域意象、中原故土情感、中原文学精神、中原审美传统,皆具有丰富的当代价值,是中原诗词文化与诗教传统的宝贵资源,是中原文化传承与价值认同的有效载体,也是中原文化产业发展与转型的创意之源.

摘要：马克思主义的价值体现在实践之中。从八项规定这个具体实践中,可以体认马克思主义的当代价值。马克思主义对于党员干部具有信念支撑作用,坚定的信念可以促进行动的自觉;对于社会大众具有道义申明作用,光大的道义可以促进人心的凝聚;对于党建伟大工程和中国特色社会主义伟大事业具有科学指导作用,科学的因应之策可以保证党自身的有序完善与社会的理性变革。

摘要：明朝中期，南赣社会动荡加剧。为保持地方稳定，王阳明对基层乡村管理进行了系列实践，如通过“十家牌法”完善乡里社会管理体制，订立《南赣乡约》规范社会秩序，实施惠民政策践履民本善治，这些措施在当时取得了显著成效。王阳明乡村管理思想与实践对当代中国基层社会治理具有现实意义，基层政府要突出党的领导在社会治理中的作用；建立健全基层监督管理机制，并发挥道德教化作用，提高乡民文化素质。