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  • 【期刊】 地缘、学统与士人心态--论孙奇逢与元代理学之互动

    刊名:《河南科技学院学报:社会科学版》 作者:王桢 关键词:孙奇逢 ; 元代理学 ; 地缘 ; 学统 ; 士人心态 机构:河南大学文学院 ; 河南大学文学院 年份:2016
    摘要:孙奇逢与元代理学的互动,首先源自其在地缘上与元代理学家的牵涉,使其在空间场域内与元代理学家展开对话,产生共鸣。在对元代理学进行整体把握与体察后,孙奇逢立足于理学与政治层面,对元代理学谱系进行书写,认为元代道统由北方理学家所掌握。而在此过程中,孙奇逢也透过元代理学,深入剖析了易代之际的历史语境与士人心态,找到了道统与政统之间的平衡与调和,取得自我心态上的突破。
  • 【期刊】 孙奇逢对朱熹与王阳明思想的调和

    刊名:科教文汇(下旬刊) 作者:刘新 关键词:孙奇逢 ; 儒学道一 ; 朱子晚年定论 ; 实践 机构:浙江大学档案馆 ; 浙江大学档案馆 年份:2016
    摘要:孙奇逢是明末清初著名的思想家,对朱熹与王阳明的调和是他最为显著的思想特征。孙奇逢从儒学道一、《朱子晚年定论》、贵在实践的哲学视角出发,调和朱、王二人的学术争端,提倡人们不要执著于朱、王之争,而要脚踏实地成就自己的德性,这对扭转当时的学风具有重要的意义。
  • 【期刊】 试述孙奇逢的家庭教育思想

    刊名:牡丹江教育学院学报 作者:申红星 关键词:孙奇逢 ; 家庭教育思想 ; 家规 ; 当代启示 机构:新乡学院 ; 新乡学院 年份:2012
    摘要:孙奇逢作为明末清初著名思想家,不仅在思想学术方面造诣精深,而且其家庭教育思想也颇具特色。孙奇逢为教育家内子弟,专门制定了《孝友堂家规》,并十分注重对子弟进行以儒教纲常为主的品德教育。孙奇逢的家庭教育成果显著,其很多家内子弟成为当地名人,其教育思想对现今社会也有一定的启发作用。
  • 【期刊】 清初民间理学:以孙奇逢与张履祥为对象的考察

    刊名:中州学刊 作者:王胜军 关键词:孙奇逢 ; 张履祥 ; 理学 ; 清初 ; 民间 机构:贵州大学中国文化书院 ; 贵州大学中国文化书院 年份:2012
    摘要:孙奇逢与张履祥都是清初著名的民间理学家,儒学气象分别受到燕赵文化、吴越文化的熏染,展现出侠客精神与书卷气息的不同。在学术宗旨上,张履祥恪守程朱,孙奇逢却先陆后朱,主张和同。张履祥成为民间学者与夷夏之辨思想的关系甚大,孙奇逢却在理论上推动了汉族士大夫与异族新王朝的合作。然而,他们都是实践理学的代表,对推动清初学风转变及民间理学形成作用巨大:张履祥从理论上为民间理学的确立开辟了道路,孙奇逢的讲学活动则对当时学风的实际扭转产生了极其重要的影响。
  • 【期刊】 孙奇逢与孙承泽撰写畿辅人物的学术异同和交往始末

    刊名:石家庄学院学报 作者:刘仲华 关键词:孙奇逢 ; 遗民与贰臣 ; 学术交往 ; 孙承泽 机构:北京市社会科学院历史所 ; 北京市社会科学院历史所 年份:2010
    摘要:明清之际,遗民大儒孙奇逢和"贰臣"孙承泽几乎在同时各自撰写了关于畿辅地区的人物传记,即《畿辅人物考》与《畿辅人物志》。两书在内容取舍和文字笔法上的异同,既反映了两人的出处背景,同时也都反映了当时的文字禁忌。孙承泽与孙奇逢在明亡前就已结识,入清后两人却没有什么来往。在撰写畿辅人物传记的过程中,彼此虽然互相知晓,但没有直接往来,而是通过祁州学者刁包居间传递信息。他们在修改各自著述的过程中,都参阅利用了对方的成果。直到晚年,孙奇逢与孙承泽才重新恢复了交往。
  • 【期刊】 深造自得与内圣境界:孙奇逢晚年思想之取向

    刊名:河南科技学院学报 作者:杨亮 关键词:孙奇逢 ; 内圣境界 ; 深造自得 ; 学术旨趣 机构:河南大学文学院 ; 河南大学文学院 年份:2016
    摘要:明亡清兴后,孙奇逢没有实现其外王的人生理想,而转向了对以人格完善为目标的内圣境界的追求。唯有追求内圣境界,强调深造自得的功夫,才可以完成内在的超越,达到人格的完善,实现与孔孟圣人的精神意蕴的相通。孙奇逢学术旨趣的转变,是对宋儒以来强调深造自得、回归孔孟的儒学范式的延续和发展,而学界对他这种体验式的思想旨趣的忽视,也正反映了中国学术从以道德修养论为核心向以知识论为重心的转变。
  • 【期刊】 孙奇逢史学著作及其史学思想浅论

    刊名:郑州航空工业管理学院学报(社会科学版) 作者:邵婵 关键词:孙奇逢 ; 《理学宗传》 ; 《中州人物考》 ; 《畿辅人物考》 ; 《乙丙记事》 ; 理学 ; 实学 ; 叙事 机构:陕西师范大学 ; 陕西师范大学 ; 历史文化学院 年份:2017
    摘要:明末清初三大儒之一的孙奇逢是博学且极有影响力的思想家,同时也是一位具有时代责任感的史学家.其史学著作主要有《理学宗传》《中州人物考》《畿辅人物考》《乙丙记事》等,这些著作体现了其崇理学、倡实学、善叙事的史学思想,是研究孙奇逢其人及其思想的重要资料,也是那个时代依据自身经历,总结时代兴亡教训、寄托家国之思的文人史家的见证.
  • 【期刊】 从碑志、祭文和传记看孙奇逢的妇女观

    刊名:河南科技学院学报 作者:李莹莹 关键词:孙奇逢 ; 妇女观 ; 程朱理学 机构:河南师范大学图书馆事业与文化发展研究中心 ; 河南师范大学图书馆事业与文化发展研究中心 年份:2015
    摘要:孙奇逢是明末清初思想界影响较大的人物,笔者从孙奇逢为女性写的碑志、祭文和传记来分析孙氏妇女观中较为进步的方面。概括说来分别是充分肯定并赞扬女性的家庭角色,充分赞美明辨是非、深明大义和有智慧的女性,肯定女性在婚姻家庭中的话语权,理解女性、同情女性。
  • 【期刊】 孙奇逢《畿辅人物考》的史料价值与实学思想

    刊名:北京社会科学 作者:杨佳鑫 关键词:孙奇逢 ; 《畿辅人物考》 ; 史料价值 ; 史论 ; 实学思想 机构:武汉大学历史学院 ; 武汉大学历史学院 年份:2014
    摘要:《畿辅人物考》是孙奇逢晚年编纂的一部地方人物传记。该书在其生前未及刊刻,之后稿本又一度遗失。因此,同其姊妹篇《中州人物考》相比,该书长期埋没于世。书中所记载的许多明末人物与孙奇逢有着或直接或间接的交往,其事迹来源于孙氏耳闻目见,对于研究明代畿辅人物和孙奇逢的生平交游具有较高的史料价值。该书在编纂体裁、体例和史论中都体现出了孙奇逢经世致用的实学思想。也正是由于对实学思想的大力提倡,使得孙奇逢成为明清之际实学思潮的重要推动者。
  • 【期刊】 孙奇逢对宋明理学三大公案的解读

    刊名:郑州轻工业学院学报(社会科学版) 作者:耿成鹏 ; 张枫林 关键词:孙奇逢 ; 《太极图说》辨 ; 朱陆异同辨 ; "王门四句教"辨 机构:河南大学哲学与公共管理学院 ; 河南大学哲学与公共管理学院 ; 河南大学淮河临床学院 年份:2010
    摘要:孙奇逢是明末清初著名的理学家,他以合会朱王为纲,形成了对《太极图说》辨、朱陆异同辨、"王门四句教"三大理学论题的新认识。他认为《太极图说》之辨的实质是不同理学家站在不同立场而产生的本体论认识上的不同;对于朱陆之辨,他认为朱陆之间并无本质区别,学者要道问学和尊德性并重;对于"王门四句教"之辨,他认为"无善无恶"是论心而非论性。孙奇逢对此三大公案的超越性认识,使其理学思想达到了一个新的高度,反映出明末清初的理学特色。
  • 【期刊】 地缘、学统与士人心态——论孙奇逢与元代理学之互动

    刊名:河南科技学院学报 作者:王桢 关键词:孙奇逢 ; 元代理学 ; 地缘 ; 学统 ; 士人心态 机构:河南大学文学院 ; 河南大学文学院 年份:2016
    摘要:孙奇逢与元代理学的互动,首先源自其在地缘上与元代理学家的牵涉,使其在空间场域内与元代理学家展开对话,产生共鸣。在对元代理学进行整体把握与体察后,孙奇逢立足于理学与政治层面,对元代理学谱系进行书写,认为元代道统由北方理学家所掌握。而在此过程中,孙奇逢也透过元代理学,深入剖析了易代之际的历史语境与士人心态,找到了道统与政统之间的平衡与调和,取得自我心态上的突破。
  • 【期刊】 孙奇逢"读有字书,要识无字理"深层哲学意蕴浅释

    刊名:漯河职业技术学院学报 作者:王永灿 关键词:有字书 ; 无字理 ; 体用 ; 知行 机构:重庆科技职业学院 ; 重庆科技职业学院 ; 工商管理学院 年份:2010
    摘要:尊德性与道问学,知行关系一直是宋明儒学所讨论的重点问题,也是程朱与陆王的重要分歧之一,生活在明清之际的孙奇逢则试图通过"读有字书,要识无字理",来弥补这种支离关系.孙奇逢一方面把经与理看作是体用关系,理为体,经为用;另一方面他把读书与明理解释为知行关系,即读书为求知,躬行为明理;同时,孙奇逢还将此作为会通朱王的一种方法,试图在知识与价值之间求得一种平衡,以解决朱王后学之弊.
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