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  • 【期刊】 论余秋雨散文中想象性的历史叙事

    刊名:文艺生活:中旬刊 作者:黄佳琪 ; 闫彬彬 关键词:文化苦旅 ; 历史想象 ; 叙事 ; 新叙事学 机构:西南大学文学院 ; 西南大学文学院 年份:2011
    摘要:文学作品是一种艺术想象的产物,欣赏文学必然需要读者借助语言文字这一媒介,通过想象进入艺术世界,来感受作者的情感、思想和诞生于作者之手的艺术之关。因此,想象的成分与合理性以及给读者带来的阅读感受和审美体验成为衡量一部文学作品艺术价值的重要因素。余秋雨在其散文中创造性地运用了想象性的历史叙事,给作品的创作和对读者接受产生了重要的影响。
  • 【期刊】 从春秋历史文学看晋国国君形象

    刊名:德州学院学报 作者:高宪帅 关键词:春秋 ; 历史文学 ; 国君形象 机构:平遥县段村镇第一初级中学校 ; 平遥县段村镇第一初级中学校 年份:2012
    摘要:一国之主国君形象非同小可,他不仅直接影响到自己的社会地位和人们的拥戴,而且定会对一个民族乃至整个国家产生一定的影响。从长远观点看,今天分析探讨以晋国为例的国君形象问题,对重新认识历史君主以及当今社会发展均具有一定的意义。
  • 【期刊】 解读高中历史教材中春秋战国时期的“百家争鸣”现象

    刊名:教育教学论坛 作者:郝向煜 关键词:百家争鸣 ; 思想流派 ; 差异性 ; 历史意义 机构:中央民族大学附属中学 ; 中央民族大学附属中学 年份:2013
    摘要:春秋战国时期我国出现了思想文化百花齐放、百家争鸣的局面。其中主要有儒家、道家、墨家、法家等主要学派。本文简要论述了春秋战国时期各流派的差异性,并分析了其形成原因以及历史现实意义。
  • 【期刊】 春秋战国以庶代嫡诸侯王形象分析——以《史记》为视角

    刊名:渭南师范学院学报 作者:李帅 关键词:《史记》 ; 春秋战国 ; 以庶代嫡 ; 诸侯王 机构:广西民族大学文学院 ; 广西民族大学文学院 年份:2018
    摘要:春秋战国是我国从奴隶社会向封建社会过渡的特殊历史时期,这一时期血缘宗法制瓦解,礼制崩坏,社会用人价值观从"任人唯亲"向"任人唯贤"转变,不论是国君还是臣子都不再严格遵守嫡长子继承制,庶子们得以突破嫡长子继承制的束缚,通过嫡死庶代、恃宠夺嫡、弑君夺位等方式成为了诸侯王。同样是以庶子身份继位的诸侯王们,在执政期间却对人民和国家产生了不同的影响。司马迁在《史记》中刻画了不同类型的以庶代嫡诸侯王形象,体现了司马迁的批判精神和民本思想。
  • 【期刊】 浅析高中历史春秋战国时期的“百家争鸣”现象

    刊名:全文版:教育科学 作者:李琴 关键词:高中历史教学 ; 百家争鸣 ; 现象探讨 机构:四川省高县中学,四川 ; 四川省高县中学,四川 年份:2016
    摘要:春秋战国时期我国出现了思想文化百花齐放、百家争鸣的局面。其中主要有儒家、道家、墨家、法家等主要学派。本文简要论述了春秋战国时期各流派的差异性,并分析了其形成原因以及历史现实意义。
  • 【期刊】 秋瑾女性革命家形象的历史建构

    刊名:历史教学(高校版) 作者:李细珠 年份:2008
    摘要:秋瑾并不是天生的革命家,她的革命家形象是通过多种历史因素的机缘际会而建构起来的。秋瑾案引起的广泛社会舆论,促成了秋瑾女性革命家形象的初步建构;孙中山等革命领导人的褒扬与各种民间的尤其是政府的纪念活动,使秋瑾女性革命家形象的建构获得了政治权威合法化保证;学术界的学术研究为秋
  • 【期刊】 从史传走向小说——浅析《吴越春秋》人物形象体系的构建

    刊名:商丘师范学院学报 作者:林小云 关键词:中心人物 ; 辅助人物 ; 过场人物 ; 形象体系 机构:华侨大学文学院 ; 华侨大学文学院 年份:2012
    摘要:《吴越春秋》创造了独特的人物形象体系,其人物可以分为三类:中心人物、辅助人物和过场人物。这三类人物形象形成了一个具有系统联系和性格对照关系的形象整体,初步具有了长篇小说人物形象体系的特征。
  • 【期刊】 秋瑾女性革命家形象的历史建构

    刊名:社会科学研究 作者:李细珠 关键词:秋瑾 ; 女性革命家形象 ; 女权革命 机构:中国社会科学院近代史研究所 ; 中国社会科学院近代史研究所 年份:2007
    摘要:秋瑾并不是天生的革命家,她的革命家形象是通过多种历史因素的机缘际会而建构起来的。秋瑾案引起的广泛的社会舆论,促成了秋瑾女性革命家形象的初步建构;孙中山等革命领导人的褒扬与各种民间的尤其是政府的纪念活动,使秋瑾女性革命家形象的建构获得了政治权威合法化保证;学术界的学术研究为秋瑾女性革命家形象的建构提供了学理上的支持;从小说、戏曲、话剧到电影与电视有关秋瑾的各种文艺形象的塑造,使秋瑾的女性革命家形象逐渐获得民众与世俗社会的广泛认同。在所有建构秋瑾革命家形象的诸种历史因素中,最关键的一点是她作为女性的性别优势。可以说,"女性"是秋瑾革命家形象建构的基石。近代中国是一个革命的时代,革命离不开作为"半边天"的女性。秋瑾有幸适应了时代的需要,因而成为近代中国女性革命的一面旗帜:一个代表近代中国革命女性的、颇具象征性意义的标志性历史人物。
  • 【期刊】 《多余的话》与瞿秋白躯体的历史意象

    刊名:史林 作者:海青 关键词:瞿秋白 ; 《多余的话》 ; 小资产阶级知识分子 ; 躯体化 机构:中国社会科学院近代史研究所 ; 中国社会科学院近代史研究所 年份:2009
    摘要:《多余的话》是中国革命史上一个奇特的文本,写于作者瞿秋白"灭绝的前夜",是他的最后一次自我表白。此时,作者不仅被俘、被"解除了武装",同时也感到被拉出了革命队伍,失去组织和归属——"只剩得我自己"了。《多余的话》用独特的方式呈现了个体在革命过程中遭遇的不适,也提示了作者面临的最大困境:"自我分析"以及由此产生的怀疑畏缩,造成了政治生涯中的个人悲剧;更加矛盾的是,知识分子(不论其经济地位多低)总是具有先天的小布尔乔亚属性,要想真正融入革命潮流,又必须依靠时时刻刻的"自我分析",以期实现自我改造。这一难局构成了中国现代知识分子的先天宿命。本文引入美国社会学家凯博文(Arthur Kleinman)提出的"躯体化"概念,希望通过分析《多余的话》这一文本及其在历史中的关联,寻找现代知识分子自我意识的形成与消解过程,以及自我感在历史情境中的独特传达方式。
  • 【期刊】 别开生面的两个舞台艺术形象——喜看历史京剧《春秋二胥》

    刊名:艺术评论 作者:曹树钧 机构:中国曹禺研究学会 ; 中国曹禺研究学会 ; 上海戏剧学院 年份:2014
    摘要:2014年仲夏,上海京剧院又向观众奉献了一部由冯钢编剧、续正泰、白云明导演的新编历史京剧《春秋二胥》(以下简称《二胥》)。此剧在历史真实的基础上,向观众呈现了伍子胥、申包胥这两个令人耳目一新的舞台艺术形象,笔者观后深感欣喜。伍子胥这个人物,对京剧观众来说并不陌生,不仅《史记》中《伍子胥列传》有较详的记载,在传统的戏曲舞台上也有着丰富的艺术创造,仅京剧就有《乱楚官》《战樊城》《长亭会》《文昭关》《浣纱记》
  • 【期刊】 谈佛山秋色的历史现象

    刊名:广东史志 作者:王丽娃 关键词:历史现象 ; 佛山 ; 民间艺术 ; 展演活动 ; 地方特色 ; 美好生活 ; 统治者 机构:佛山市地方志办 ; 佛山市地方志办 年份:2013
    摘要:秋色是佛山独有的富有地方特色的民间艺术展演活动,“礼俗于秋夜扮演景物,提灯兴行”,①谓之秋色,又有“秋宵”、“出秋色”、“出秋景”、“秋色赛会”的称谓。通俗来讲.就是人们以艺术娱乐的形式表达对劳动的热爱和对美好生活的追求。“除佛山和附近各乡落之外.别处没有的”。②几百年来.历代统治者对出秋色的现象时有禁止时有放松.近代.出秋色则被赋予特殊的意义。本文试图用新的材料.从正反两面来看历史时期的秋色现象.祈请方家指正。一、秋色习俗概述
  • 【期刊】 跨文化建构中秋白“自我形象”的审视-以《赤都心史》为例

    刊名:《俪人:教师》 作者:谢思嘉 关键词:跨文化建构 ; 瞿秋白 ; 自我形象 ; 赤都心史 机构:华南师范大学文学院 ; 华南师范大学文学院 年份:2016
    摘要:五四运动后,瞿秋白站在俄罗斯文化、西欧文化、东方文化三者的交汇点上,以一个知识分子的心态积极寻求救国存亡的道路,思索民族前途命运,同时不由得发出自我审视的回声.《赤都心史》作为瞿秋白的心灵自述,展示了他对俄国革命后社会生活的探索与思考,透露了他在俄罗斯文化的氛围里对国家命运、个人的“自我形象”的审视与反思.其中,在对“自我形象”的审视中,瞿秋白认为自己是“东方稚儿”、“积极的奋斗者”、“多余的人”,具有跨文化建构的性质.
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