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搜索结果:找到“口述史”相关结果2760条
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  • 【期刊】 略论口述历史的学术定位与口述史料的整理方法

    刊名:档案与建设 作者:武黎嵩 关键词:口述历史 ; 学术规范 ; 学科定位 ; 整理方法 机构:南京大学历史学院 ; 南京大学历史学院 年份:2019
    摘要:不同于受到记录条件和语言书写习惯的双重限制的口碑历史,口述历史成立的前提是现代的记录工具和口语、书面语趋同化的语言文字条件。口述史料是采集整理者和口述者合作形成的史料作品,其客观性需要通过提升采集整理者的历史文献素质来保证,并且需要关注有关的知识产权问题。论文认为,口述历史文本的整理形式总体分为纪事本末体和个人自传体两类,整理方式包括逐字转录和二次整理两个步骤,整理办法为截句法。同时,"理论可行,实践规范"的良性发展态势是口述历史学科发展的理想状态。
  • 【期刊】 关于编辑中共党史口述史的几点思考

    刊名:《传承》 作者:姚建萍 关键词:口述史 ; 党史 ; 编辑 机构:中共党史出版社第三编辑部 ; 中共党史出版社第三编辑部 年份:2016
    摘要:反映历史的方式多种多样,记述史料可系统反映隐藏在各个历史事件中的逻辑,口述史料则更具象化,能够弥补文字史料的缺陷和不足。二者结合,可以在展示历史的多样性和复杂性中使历史的本来面目更加清晰。在党史研究和出版中,口述历史有着不可替代的重要意义,口述历史的编辑工作也是党史作品出版中需要慎重和格外用心的部分。
  • 【期刊】 襄阳大越调皮影戏艺人李有生口述史

    刊名:戏剧之家 作者:赵晓松 关键词:口述史 ; 大越调皮影戏 ; 李有生 机构:湖北文理学院音乐与舞蹈学院 ; 湖北文理学院音乐与舞蹈学院 年份:2019
    摘要:有着一百多年历史的大越调皮影戏,是汉水流域的传统民间戏曲,也是襄阳市级非物质文化遗产。李有生是市级"非遗"传承人,十五岁学习大越调皮影戏,几十年来一直从事大越调皮影戏的表演、保护和传承,他对大越调皮影戏的口述史,是研究大越调皮影戏的宝贵资料。
  • 【期刊】 口述史与口语传播实务专业相关性分析

    刊名:新闻研究导刊 作者:王欢 关键词:口述史 ; 口语传播 机构:中国传媒大学 ; 中国传媒大学 年份:2019
    摘要:口述史以及口述史学近几年来逐渐进入人们的视野,很多人对口述史产生了浓厚的兴趣。新闻传播与口述史的交叉、口语传播专业与口述史的交叉都存在极大的可能性,既要发挥新闻传播的强大影响力,又可以借鉴口语传播专业的技巧,相互借鉴都可以实现口述史的文化意义和社会意义。
  • 【期刊】 凉州贤孝传承人口述史研究的困境

    刊名:传播力研究 作者:张燕 关键词:凉州贤孝 ; 传承人口述史研究 ; 困境 机构:兰州城市学院音乐学院 ; 兰州城市学院音乐学院 年份:2018
    摘要:凉州贤孝是当前我国的一种重要的非物质文化遗产,其保护又被称为"凉州劝善书",正如其别称一样,其中所包含的内容对人们的思想有重要的教化作用,它是一种以三弦伴奏的古老的叙事史民间说唱艺术。本文对凉州贤孝传承的基本情况进行了叙述,进而对其传承人口述史研究的重要作用进行分析论述,最终对研究这一内容所遇到的困境进行了简要的分析。
  • 【期刊】 中央苏区红色文化口述史的价值与运用

    刊名:吉林省教育学院学报 作者:陈学红 关键词:口述史 ; 中央苏区 ; 红色文化 机构:福建省委党校 ; 福建省委党校 年份:2019
    摘要:中央苏区红色文化是土地革命时期苏区人民大众的、反帝反封建的革命文化,是今天社会主义核心价值体系的重要来源。作为中央苏区红色文化资源的挖掘重要手段的口述史,已越来越引起学界的重视,口述史在研究、宣传中央苏区红色文化的历史和现实意义,具有广阔的发展前景。
  • 【论文】 云南宾川一个华侨跨国生活的口述史研究

    作者:桑平 关键词:口述史 ; 归侨 ; 跨国生活 ; 文化人格 机构:大理大学 ; 大理大学 年份:2018
    摘要:本文报告人华侨X,1959年出生在越南,在越南度过艰难的童年,青年时期适逢越南排华,1978年从越南回到中国太和华侨农场,成家立业。其余家人由联合国难民署安排作为难民到了美国西雅图。因农场经济体制和管理体制的改革,以及干旱等自然条件影响,肩负家庭重任的X毅然离家,在其壮年时期2002年至2012年从中国到美国西雅图打工赚钱十年,当过厨师、做过清洁、干过杂役、还做过中介等,2012年从美国回到中国云南宾川太和华侨农场创业,最后创业成功。他与中国的家人,由从美国积累的财富,以及地方政府的扶持,从零开始,创造了高科技华侨葡萄庄园。庄园积极参与公益慈善,对全县的葡萄种植户进行科技培训,促进宾川的经济发展。绪论中阐述选题原由、研究目的及意义。有关口述史和华侨研究的述评、探讨以何种思路设计论文整体框架以及写作的方法、文章的创新之处,写作过程中的重点与难点。详细叙述调研过程,以及简介报告人X的概况。第一章至第四章的内容为报告人X的口述史整理而来,为了阐明基本情况又不失去报告人X的口述中带有的个人感受和情绪成分,分别以小四号宋体字重述关于X的基本概况,楷体字主要重述了X的口述内容,少量部分是X与笔者的对话以及他人的口述引证。第一章漂泊人生重点将X目前的人生大致划分为四个阶段,分别是童年、青年、壮年、中年,讲述他每个时期辗转不同文化中的基本情况。第二章远亲近邻是写X的社会关系,X的爷爷奶奶外公外婆在X幼年就已经去世,与X生死之远,可以依赖的兄弟姐妹也已天各一方,与X相隔整个太平洋,以“远亲”来形容生死空间上的遥远距离。近邻是X的家四周的居民,也是归国华侨。第三章难忘旧事是写影响X的人格构成的重要事件和事物。其中幼年无助、老狗与牛、死里逃生、穷里求活发生在X的童年时代,是影响他今后人格构成的最重要的组成部分。佛祖保佑是写X的信仰,他为信仰做了什么,他在信仰中得到了什么。舐犊情深是X对他的三个子女的关爱,他与子女发生的事情。是X这么多年以来和他气味相投的人们。第五章泽被乡里是写X中年归国后造福当地的行动,有部分的贫困户口述引证记录的整理。最后结语总结X多次跨国生活中文化人格构成的影响因素。从不同角度分析在X的跨国过程中在社会文化场的影响下,个人的文化人格起了如何的能动作用,探讨其文化人格在其创业成功中起何种作用。本文主要通过文献档案收集、参与观察、个人访谈等调查方法,对华侨X的整体跨国生活历程的口述史进行梳理,应用文化人格理论对其人格特征进行分析研究,探讨不停跨国生活的X如何在不同的社会文化场中发挥其人格能动性以求生存、求发展。
  • 【期刊】 近20年国内少数民族妇女口述史研究综述

    刊名:学理论 作者:黄衎 ; 孙莹 关键词:口述史 ; 少数民族 ; 妇女 ; 访谈 机构:安徽大学 ; 安徽大学 年份:2017
    摘要:新中国成立后,女性地位提高以及女性问题日益增多,使得学术界对妇女口述史的研究不断加深.尤其近20年,国内少数民族妇女口述史的研究成果颇丰.这一现状得益于少数民族妇女所处的自然环境和文化氛围本身极具特色,使口述史研究各具特殊性,例如满族、苗族、蒙古族等.研究者利用口述访谈的方法对少数民族妇女的社会地位、婚姻状况和社会生活等主题进行研究,其需要注意的问题、资料的收集、整理等也有着各自不同的认识.虽然研究还存在一定程度地不足,但总体上有利于少数民族妇女口述史的发展.
  • 【期刊】 基于口述史的档案编研发展策略分析

    刊名:赤子(上中旬) 作者:田永丽 关键词:口述史 ; 档案编研 ; 发展策略 年份:2015
    摘要:档案编研工作是档案管理工作中的重要构成部分,要想使得档案工作水平可以得到进一步的提升,就需要深入研究档案编研,推动档案编研的发展,以此来提升档案管理工作的质量。在档案编研中,口述史档案编研越来越受到人们的重视,其在最近几年也得到了极大的发展,但是就口述史的档案编研在发展上还存在一定的难题,因此,需要采取有效的发展策略,解决口述史的档案编研难题,以推动口述史档案编研的长远发展。基于口述史的档案编研发展策略进行了简要的探究。
  • 【期刊】 跨学科音乐口述史的理论研究与建设意义

    刊名:《歌海》 作者:杨帆 关键词:口述史 ; 跨学科 ; 理论研究 ; 建设意义 机构:武汉音乐学院 ; 武汉音乐学院 年份:2018
    摘要:近些年,口述史的兴起给史学工作者的工作方式带来了重大变革,以往大部分历史资料,均查之于图书馆、档案馆,正所谓“无一字无来历”,实际上是无一字不是来自文献。而中国音乐史的书写同样靠的是文献资料,将口述史的研究方法运用到音乐史中的有关研究也在最近几年开始成为热门话题,并取得了一些成果。可以说跨学科的音乐口述史的兴起,为中国音乐史的研究,开辟了新的天地。现就国内音乐口述史的研究现状、概念、研究方法和建设意义等方面作进一步的探讨。
  • 【期刊】 非遗口述史系列之七 觉囊梵音古乐

    刊名:天府新论 作者:高梧 年份:2019
    摘要:梵音古乐是佛教音乐的一个种类,其以修行艺术展示对一切美好的祈祷与祝愿。觉囊梵音古乐是觉囊派以自然、清净为特征的音乐唱诵的一种供佛方式。觉囊派是藏传佛教五大宗派之一,他空见和时轮金刚为其核心传承。觉囊梵音古乐以在壤塘县藏洼寺的传承最具代表性。该乐种已活态传承一千多年,被誉为"中国音乐的活化石"。2011年,觉囊梵
  • 【期刊】 中国口述史研究现状与口述历史学科建设

    刊名:当代中国史研究 作者:左玉河 年份:2015
    摘要:近年来,随着史学观念的转变及现代电信技术的发展,口述历史作为历史学的一门新兴分支学科,在中国学术界呈现出方兴未艾的良好态势,并取得了不少成果。口述历史的兴起不仅拓展了史料收集的范围,将活生生的口述史料整理并保存下来,为史学研究提供了必要的线索及必备的资料,而且扩大了历史文本的写作队伍,但是目前出现了比较普遍的混淆口述史料与口述历史界
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