·
搜索结果:找到“历史宗教性”相关结果115847条
排序: 按相关 按相关 按时间降序
  • 【期刊】 历史意识的宗教性

    刊名:山东社会科学 作者:高希中 关键词:历史意识 ; 宗教性 ; 敬畏 ; 公正 ; 不朽 机构:南开大学历史学院 ; 南开大学历史学院 年份:2011
    摘要:中国人的历史意识具有某种程度的宗教性,这主要体现为对历史的敬畏,希望不朽于历史,相信历史的公正,即敬畏性、不朽性、公正性。导致历史意识宗教性的原因,一方面是由于中国传统史学具双重职能:记录历史事实,讲求秉笔直书;维系人伦价值,讲求善恶褒贬。前一职能是包括中国史学在内的一切史学都具有的职能;后一职能则为中国史学所特有的职能,它承载着类似其他民族多由宗教承载的东西。秉笔直书与善恶褒贬相辅相成,共同塑造了中国历史意识的宗教性。另一方面,秉承士人精神的优良史家和社会的认同,是这种宗教性历史意识必不可少的主客观条件。中国传统史学虽有类似于宗教的功能,但其毕竟不是宗教,所以中国人历史意识的宗教性也就不那么纯粹、地道,而带有某些局限性。
  • 【论文】 历史视域中的宗教“五性”论

    作者:赵建明 关键词:宗教"五性"论 ; 宗教政策 ; 历史视域 ; 马克思主义宗教观 机构:华东师范大学 ; 华东师范大学 年份:2013
    摘要:所谓宗教“五性”论,即指宗教的长期性、群众性、民族性、复杂性和国际性。宗教“五性”论是中国共产党对我国宗教问题的科学概括,它既是中国共产党制定宗教政策的理论指南,同时它也代表了党对宗教问题的认识水平与认识态度。宗教“五性”论虽然是在建国后提出的,但它的形成和发展过程也体现了党依据中国特有的国情运用马克思主义宗教理论,认识和分析宗教问题,在革命、建设和改革的不同历史时期制定宗教政策、独立解决宗教问题的历史发展过程。 自中国共产党成立以来,党就开始注意宗教问题的研究,并在不同历史时期,根据不同的时代主题与社会矛盾特点,逐渐摸索出符合中国国情的宗教政策。初期,伴随着马克思主义理论的传播与思想武装,中国共产党也接受了马克思主义宗教观,并将之与中国实践相结合。新民主主义革命时期(1919-1949),党的一些领导人毛泽东、周恩来都亲自做宗教工作,把马克思主义关于宗教的基本理论同中国革命具体实践相结合,在民族宗教统战工作、土地改革以及处理外国传教士和教会关系的实践中,初步总结形成了一套处理宗教问题的理论原则和历史经验,这些理论与经验为建国后党和政府处理宗教问题提供了有益的参考。建国后,我党对宗教“五性”的认识更加明确,从宗教政策中体现“五性”思想到直接提出宗教“五性”论,这一阶段也是宗教“五性”论从隐性到显性的发展过程。改革开放以来,随着党和国家对文革期间错误宗教政策的拨乱反正,党和国家的宗教政策也日趋成熟与稳定。当今,伴随着人民群众精神与信仰生活的多元化需求以及复杂的国内外环境,我国的宗教问题也面临着新问题与挑战,在这一背景下,党的宗教“五性”论又有了新的发展与创新,其中宗教的文化性与国际性视域愈来愈得到重视。
  • 【期刊】 历史视域下的“宗教竞技”及其与游戏属性的勾连

    刊名:体育科学 作者:孙玮 关键词:竞技 ; 宗教 ; 古希腊 ; 中世纪 ; 游戏 机构:吉林体育学院 ; 吉林体育学院 年份:2011
    摘要:以哲学和历史的视角,对古希腊自由"信仰理性"下的竞技形式、中世纪"灵肉分离"观念下的竞技形式、近代"宗教改革"背景下的竞技形式以及有着深刻宗教情结的现代奥林匹克这一竞技形式进行分析,厘清"宗教竞技"的历史发展脉络,阐明以游戏为本质属性的竞技在各个发展时期与宗教所存在的密切联系,进一步澄明竞技本质。
  • 【期刊】 宗教性的测量:历史与脉络

    刊名:世界宗教文化 作者:吴越 关键词:宗教性测量 ; 因子分析 ; 灵性 机构:北京大学社会学系 ; 北京大学社会学系 年份:2018
    摘要:基于对过去50多年较为知名的宗教性测量工具的回顾,本文以因子分析为切入点,解析宗教性测量工具的研究方法、历史和脉络、动力和作用,进而阐述中国的宗教性测量研究状况,包括中国宗教不同于西方宗教的特性,以及为应对这种差异而提出的不同研究路径,强调宗教性测量研究应坚守自己的使命意义。
  • 【期刊】 历史宗教语境下的创作——《西游记》与《天路历程》差异性比较

    刊名:安徽文学(下半月) 作者:肖跃玲 关键词:《西游记》 ; 《天路历程》 ; 历史语境 ; 宗教语境 ; 差异性 机构:铜仁学院文学院 ; 铜仁学院文学院 年份:2015
    摘要:《西游记》和《天路历程》都被视为是最优秀的古典文学作品,无论是情节设置、艺术手法的运用还是主题的表达等,二者都具有许多相似性。但受不同文化背景、历史环境和宗教传统的影响,二者又存在许多差异性,尤其在历史宗教语境下的表达各具特色。
  • 【期刊】 浅析“世界宗教”形成的历史必然性

    刊名:重庆电子工程职业学院学报 作者:崔佳 关键词:宗教 ; 历史进程 ; 历史条件 ; 帝国 ; 内部因素 机构:河南大学 ; 河南大学 年份:2017
    摘要:世界宗教是迄今为止宗教发展的最高形态,它的产生和发展绝非偶然.一方面由宗教本身的内在因素所决定.世界宗教具有不同于其他宗教的特征,使其能够突破民族、国家和地区的限制,摆脱种族和地域的狭隘性,为世界各民族、国家和地区的人们所接受.另一方面是由宗教所经历的社会历史条件所决定.世界宗教的产生与发展紧紧依托社会变革和帝国扶持.世界性的宗教对人们的思想、文化和政治等各个方面都产生了巨大的影响.
  • 【论文】 同性恋、历史宗教三重书写

    作者:张朝辉 关键词:毛姆 ; 同性恋 ; 历史 ; 宗教 ; 追寻 机构:温州大学 ; 温州大学 年份:2016
    摘要:就国内目前的翻译情况来看,毛姆大部分的小说都已经有了中译本,国内的研究也主要是在这些中译本的基础上进行。但一些未经翻译的小说,如The Making of a Saint(《圣者塑造》),目前国内的研究暂付阙如。事实上,这部作品对于全面了解毛姆、深度解读毛姆的其它作品有着重大的意义。本文首先介绍了论文选题的原因和意义,对毛姆作品的研究现状,尤其是《圣者塑造》研究的空白做了大致说明。第一章的主要分析《圣者塑造》中隐藏在主要故事之下的、作者对同性恋欲望的隐匿书写。在当时的社会环境下,毛姆只能把自己的同性恋身份隐藏起来,这使他痛苦不堪。但他曾提到,这种痛苦在他的作品中得到了释放。仔细阅读《圣者塑造》,我们也不难发现一些端倪。潜藏在主文本之下的关于同性恋欲望的隐匿书写,使整部作品充满了断裂、缝隙。第二章着重分析《圣者塑造》的历史书写。这是一个以真实的历史事件为底本来创作的小说,在叙述过程中,毛姆选取的叙述视角有着独到之处,小说中人物的语言也充满趣味。但由于创作经验的缺乏,这部小说还存在着一些不足之处。但正是这些不足让毛姆开始反思自己,进而找准了以后创作的方向。第三章讲述的是《圣者塑造》中的宗教追寻主题。在《圣者塑造》中,这种追寻是贯串小说的一条主线。这种追寻在毛姆后来的作品《人生的枷锁》、《月亮和六便士》以及《刀锋》中得到一步步深化。从这个方面来看,《圣者塑造》可以说是毛姆一系列追寻主题小说的原型。也正是这一系列的“追寻小说”使毛姆的作品达到了一种哲学的高度,多了一种令人沉醉的力量。总的来说,《圣者塑造》作为毛姆的第二部长篇小说,不仅自身具有很高的研究价值,从整体来看,对他以后的小说创作也有着重要的影响。
  • 【期刊】 论《新疆历史与民族宗教理论政策教程》课程的特殊性与思考

    刊名:神州 作者:马艳 ; 李翔 关键词:新疆职业院校 ; 《新疆历史与民族宗教理论政策教程》课程 ; 特殊性与思考 机构:新疆天山职业技术学院 ; 新疆天山职业技术学院 ; 新疆乌鲁木齐 年份:2012
    摘要:新疆地区的多民族、多宗教、多边境的复杂性,决定性了职业院校《新疆历史与民族宗教理论政策教程》课程教学有自身的特殊性。本文从《新疆历史与民族宗教理论政策教程》课程教学的特殊性入手,提出了新疆民族地区职业院校提高《新疆历史与民族宗教理论政策教程》课程教学实效性的对策。
  • 【期刊】 信仰与教化之间:儒学宗教性历史性格刍议

    刊名:孔子研究 作者:柳向忠 关键词:儒学宗教性 ; 信仰 ; 教化 年份:2013
    摘要:通过探析制度框架下之孔教运动,以及现代视域下之新儒家"宗教问题",经由历史向度之比较以求了解儒学宗教性历史性格,意在揭示中国传统儒家文化中不可忽视的宗教性之原义,乃是一类不同于基于对神"信仰"的,而是基于对民"教化"的宗教意识。简言之,信仰与教化之间不容忽视的契合性,是儒学在其宗教性维度应有之历史性格。
  • 【期刊】 用感性评述历史,用理智思考宗教

    刊名:神州 作者:陈宗 ; 于畅 关键词:宗教 ; 历史 ; 文明 ; 民族 ; 发展 机构:石家庄铁道大学思想政治理论教学与研究部 ; 石家庄铁道大学思想政治理论教学与研究部 年份:2012
    摘要:宗教伴随着人类文明而产生,在人类历史发展过程中起到了一定的积极作用:促进历史的进步,推动文明的发展。而宗教毕竞是唯心主义的世界观,它是人类对客观世界片面、错误的认识与理解,但人们的认识在不断完善与进步,宗教体现着人的力量的伟大,表现着人类社会的文明与进步。
  • 【期刊】 满族历史上的宗法性宗教及其基本信仰

    刊名:鸡西大学学报 作者:岑孝清 关键词:满族 ; 天祖祭祀 ; 祖德宗功 ; 宗法性传统宗教 机构:浙江师范大学文化创意与传播学院 ; 浙江师范大学文化创意与传播学院 年份:2011
    摘要:历史上,满族曾经历了一个典型的宗法性传统宗教信仰阶段。该信仰的基本对象是"天"和"祖"。天,即天帝、天道、天神;祖,即祖宗、祖德、祖灵。由于对两者崇拜的主要活动是祭祀,且同时进行,故合称为"天祖祭祀"信仰。围绕着"堂子"进行的各种仪式活动构成了这一基本信仰的文化内容。满族宗法性传统宗教是民族与宗教互动发生的结果。今天,"天祖祭祀"信仰在满族民间还有遗留,表现为"祖德宗功"的民俗文化现象。
  • 【期刊】 宗教与科学关系的历史性略论

    刊名:中南民族大学学报(人文社会科学版) 作者:王萌 关键词:宗教与科学关系 ; 解释模式 ; 历史性 机构:中南民族大学民族学与社会学学院 ; 中南民族大学民族学与社会学学院 年份:2010
    摘要:近代以来,西方学界提出了种种模式用以解释宗教与科学的关系。尽管这些解释模式在一定程度上揭示了宗教与科学关系的内涵,但是这些抽象性的解释模式不足以概括说明宗教与科学关系的整体历史内容与实质。宗教作为一种社会文化因素,既可以充当科学发展的助推剂,又可以充当科学发展的抑制剂,这些不同表现受制于具体的社会历史条件。宗教与科学的关系在不同的历史阶段表现出不同的历史内容,因而具有了不同的历史本质。
上一页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下一页 跳转