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  • 【期刊】 创造符合人的尊严的生活学习环境

    刊名:江苏教育(职业教育版) 作者:潘东标 机构:南京市教育局 ; 南京市教育局 年份:2013
    摘要:党的十八大报告提出了"加快发展现代职业教育"的要求,这是全面建成小康社会赋予职业教育的新使命,是中国特色新型工业化、信息化、城镇化、农业现代化建设赋予职业教育的新任务,体现了党中央对职业教育改革发展的新希望.多年来,江苏一直把职业教育放在更加突出的位置,优化发展职业教育,职教各项工作一直走在全国的前列,"苏派职教"在培养目标、发展方式、办学模式、内涵建设方面自成一格.面对"加快发展现代职业教育"的时代新命题,江苏职教如何适应与超越、如何继续实现科学发展率先发展,是每个江苏职教人必须面对的挑战.
  • 【期刊】 人的尊严是社会保障的伦理基础

    刊名:道德与文明 作者:秦越存 关键词:人的尊严 ; 社会保障 ; 伦理基础 机构:浙江财经学院伦理研究所 ; 浙江财经学院伦理研究所 年份:2013
    摘要:社会保障的伦理阐释是一项以伦理学的讨论为基础,同时运用哲学思辨的方法探讨社会保障的道德正当性、内涵的伦理意蕴及伦理价值并对它们进行反思的活动。活动的起点是社会保障的道德正当性,即社会保障的伦理基础问题。作为一种道德权利的人的尊严体现着人之为人的价值,彰显出社会保障的道德正当性。社会保障通过保障每个人免于生存危机来实现人的尊严;社会保障体系的建立意味着对人的尊严和自由的生存状态的保障。
  • 【期刊】 析马萨乔画中人的尊严和救赎观

    刊名:内蒙古大学艺术学院学报 作者:刘华英 ; 罗玉兰 关键词:文艺复兴时期 ; 人文主义 ; 尊严 ; 救赎 ; 马萨乔 ; 绘画作品 ; 《纳税银》 机构:绵阳师范学院历史文化与旅游管理学院 ; 绵阳师范学院历史文化与旅游管理学院 ; 陕西省宝鸡文理学院 年份:2010
    摘要:文艺复兴时期的绘画艺术被认为是宣扬人文主义思想的重要媒介。以马萨乔的宗教名画《纳税银》为例,分析作品在教堂空间中的位置、画面的布局、人物的处理以及人物的表情动作,探究其所蕴含的深层含义。
  • 【论文】 人的尊严视域下代孕问题研究

    作者:刘迪娜 关键词:人的尊严 ; 代孕 ; 伦理争议 机构:辽宁医学院 ; 辽宁医学院 年份:2014
    摘要:随着社会的发展进步,医疗技术水平快速提高,辅助生殖技术应运而生。代孕源于辅助生殖技术,它的出现解决了不育夫妇生育问题,但同时引发了传统家庭模式改变、难以确定亲子关系、代孕母亲的子宫商业化等一系列伦理争议。由于代孕是将第三个人引入正常的夫妻关系中,极易造成代孕母亲与委托夫妇、所生子女之间的矛盾纠纷。在代孕过程中,代孕母亲单纯为了金钱而生育,将自己完全视为一种工具,她的尊严何在;而代孕母亲若纯粹为了帮助不育家庭生儿育女,那她的行为是否应被提倡;代孕母亲的自主选择权以及委托夫妇的生育权在代孕的过程中能否得到有效保障,其实这些问题的核心概念均是人的尊严,在与代孕相关的争论中,赞成与反对方都会引入人的尊严作为其理据。 本文通过对人的尊严思想的剖析,遵循它的发展轨迹,探讨商业型代孕、利他型代孕与人的尊严之间关系。通过对比分析,得出商业型代孕是违背尊严的行为,而不违背尊严的利他型代孕能够满足不育夫妻的生育权,实现他们生儿育女的愿望,同时更好的诠释了爱。并针对我国目前全面禁止代孕的立法现状,建议设立相应的伦理监督机构,有限开放代孕,为不孕不育者提供有效帮助。
  • 【论文】 人的尊严指导下高校思想政治教育的实效性研究

    作者:窦玉 关键词:人的尊严 ; 高校 ; 思想政治教育 ; 实效性 机构:华南理工大学 ; 华南理工大学 年份:2011
    摘要:人的尊严的维护是构建社会主义和谐社会的应有之义,事关社会和谐。始终把人置于核心位置,尊重人的尊严,维护人的正当权益,促进人的全面发展,是人文精神的本质内涵。尊重人、维护人的尊严,是一个现代公民所必备的基本观念和素质。人的尊严的维护和尊严教育是思想政治教育的本质要求。人的尊严教育与培养同思想政治教育具有内在的联系。 本研究采用了文献研究法、历史回溯分析法、比较分析法和系统分析法。查阅大量国内外关于尊严理论的相关资料,了解和掌握国内外对人的尊严的研究状况、理论成果等;运用历史分析法,回顾和总结人的尊严的思想渊源及对人的尊严的基本理论进行概述;通过对所掌握的研究资料进行比较和系统的分析,与时俱进,充分发掘人的尊严观对我国高校思想政治教育的实践价值,指导思想政治教育工作的开展,保证新时期的思想政治教育更具有实效性。 通过对该题目的研究,充分证明了人的尊严的维护和尊严教育无疑是高校思想政治教育的重要组成部分。若能在人的尊严观指导下创新思想政治教育的理念,遵循其原则,增强其内容的针对性,势必会为思想政治教育开创新的视域和新的阵地,对高校思想政治教育工作实效性具有深远影响,必然会丰富思想政治教育的理论成果,促进其与时俱进,更加符合社会发展要求和契合时代的要求。
  • 【期刊】 人的尊严观念的现代理性基础

    刊名:学习与探索 作者:崔伟奇 ; 程倩春 关键词:人的尊严 ; 现代理性 ; 普遍价值 ; 多元文化 机构:北京化工大学文法学院 ; 北京化工大学文法学院 ; 北京市社会科学院哲学所 年份:2012
    摘要:从东西方不同的文化传统出发,关于人的尊严的认识呈现出不同的价值取向。东西方的文化传统对人的尊严的理解和认识虽不尽相同,但其基本立场并不是根本对立的,都包含人文主义的预设,都是以传统等级制度为社会基础的。现代意义上的人的尊严观念既包含传统价值基础,又以现代理性作为认识基础,它是科技进步、经济独立、公民权利确立、人权运动勃兴等现代文明发展的产物,更是民主法制不断完善健全的结果。而"反思现代性"意义上的人的尊严观念对人的尊严现代观念的"普世主义情结"提出了重大挑战,对人的尊严现代观念的理性基础提出了根本性的质疑,对人的尊严现代观念的价值基础和文化根基进行了全面反思。
  • 【期刊】 人的尊严视角下人民梦的实现维度

    刊名:中共成都市委党校学报 作者:夏自军 关键词:人的尊严 ; 人民梦 ; 实现维度 机构:中共郑州市委党校哲学科社教研部 ; 中共郑州市委党校哲学科社教研部 年份:2014
    摘要:实现人民梦,根本在于生活在社会中的每一个人都能获得尊严。人的尊严具有丰富的内涵;人的尊严是实现人民梦的价值本质属性和内在要求;实现人民梦就要敬畏和关爱生命、尊重人的主体地位和首创精神、构建公正和谐的社会关系、提升思想品德素质、改善社会风气、全面推进依法治国,实现人的生命尊严、人性尊严、人道尊严、人品尊严、人格尊严、人权尊严。
  • 【期刊】 人的尊严凸显的三个历史条件

    刊名:华南理工大学学报(社会科学版) 作者:李怡 ; 易明 关键词:人的尊严 ; 人学转向 ; 制度 ; 异化 机构:华南理工大学思想政治学院 ; 华南理工大学思想政治学院 年份:2011
    摘要:针对当前理论界对人的尊严的探讨没有从元理论的角度阐明尊严问题是如何进入人类视野的问题,本文试图从哲学本体论的人学转向、人与制度伦理关系的异化及尊严在历史与社会中的表现形式三个方面给出答案。始自古希腊的哲学本体论的人学转向预示着人对自身的认识和思考,这是人的尊严凸显的历史前提;人类在自己创造的制度中异化为工具而不是目的,标志着人与制度伦理关系的异化,成为人的尊严凸显的根本原因;并最终通过一定的历史和社会的表现形式体现出来。
  • 【期刊】 市民社会与人的尊严之内涵演进的统一

    刊名:浙江学刊 作者:陈寿灿 关键词:人的尊严 ; 市民社会 ; 人权 机构:浙江财经学院 ; 浙江财经学院 年份:2011
    摘要:伦理学意义上的人的尊严是指人特有的高于其他物种的尊贵与庄严,它在本质上是与人同在的一种道德权利。作为人权之一部分的人的尊严的保障离不开一定的现实基础,这个基础就是市民社会。市民社会的历史演进离不开其与国家的复合与分离。人的尊严的概念不断凸显的进程在一定程度上就是市民社会不断发育并逐渐摆脱政治国家支配与控制的过程。
  • 【期刊】 基因决定论扼杀克隆人的尊严和人性

    刊名:广西社会科学 作者:宇汝松 关键词:克隆人 ; 基因决定论 ; 非人性 机构:山东大学宗教科学与社会问题研究所 ; 山东大学宗教科学与社会问题研究所 年份:2009
    摘要:克隆人是基因决定论的理论产物。基因决定论无论在理论形态、技术形态上还是在社会生活中都存在困境,尤其在克隆人的形态上,由于片面强调克隆人作为人的生物性,忽视其精神和社会属性,导致了克隆人只有价值,而丧失了应有的尊严和人性。
  • 【期刊】 聪明女人别乱碰男人的尊严

    刊名:幸福家庭 关键词:尊严 ; 男人 ; 女人 ; 骑士 ; 少女 机构:大家健康编辑部 ; 大家健康编辑部 年份:2013
    摘要:记得读到过这样一个故事:骑士向一个少女求婚,少女犹豫不决。骑士决定在她楼下等候99天,直到她答应为止。从此以后,骑士每天都会在少女的楼下等候,少女渐渐动心了,但她想知道骑士能否坚持到底,并以此确定骑士的爱。时间一天天过去了,第98天的下午,少女躲在窗户后面深情地看着骑士,心里柔情万种,但她却忽然看见骑士整理好衣冠,微笑着离去……少女大呼让他留下,但是骑士对那少女说,爱情也是有尊严的
  • 【期刊】 捍卫人的尊严:教育启蒙的价值诉求

    刊名:现代大学教育 作者:胡金木 关键词:人的尊严 ; 启蒙 ; 教育 机构:北京师范大学教育学部博士后流动站 ; 北京师范大学教育学部博士后流动站 ; 陕西师范大学教育学院 年份:2015
    摘要:启蒙是指向人的,它渴求把人从"蒙昧"、"迷信"、"盲从"等"幼稚状态"中解放出来,走向"成熟"。人若要摆脱"幼稚",走向"成熟"则需借助教育。无论是西方教育从"神"到"人",还是中国教育从"圣"到"凡"都在于祛除神学之魅和圣学之魅,重新发现人,尊重人的独立自主之人格,以人的方式对待人。启蒙的抱负与教育的使命都在于"立人",唤醒人的主体意识,使人成为自己的主人,拒绝一切"非人化"与"非我化"。启蒙了的教育是一种理性而自由的教育,它教给人们一种自主选择、自我决定、自我治理的能力与特质。
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