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  • 【期刊】 宁波市人民政府关于宋越舜免职的通知

    刊名:宁波市人民政府公报 关键词:于宋 ; 董事长职务 机构:宁波市人民政府 ; 宁波市人民政府 年份:2015
    摘要:<正>甬政干[2015]12号免去:宋越舜的宁兴(集团)有限公司董事长职务。2015年4月24日
  • 【期刊】 《汉语大词典》释义补正——基于宋元笔记语料之分析

    刊名:东南大学学报(哲学社会科学版) 作者:王恩建 关键词:汉语大词典 ; 宋代笔记词语 ; 释义辨正 机构:淮海工学院文学院 ; 淮海工学院文学院 年份:2013
    摘要:宋代笔记数量浩繁,内容丰富,反映了较为广泛的社会生活面,是辞书编纂语料的主要来源之一。在《汉语大词典》的编纂中,大量使用宋代笔记中的用语作为始见例证或者是唯一例证,就充分体现出宋代语料的重要价值。通过对宋代笔记词语的详尽考查,发现其中有些词语的意义,可以用来补正《汉语大词典》在词语释义方面的某些不足。
  • 【会议】 宋代新儒学的形成与佛教助力——基于宋代儒士佛教观的考察

    作者:李承贵 机构:南京大学哲学系 ; 南京大学哲学系 年份:2012
    摘要:导语:纯洁队伍、恢复礼制、完善体系、确定方向,是宋代儒家复兴儒学的四大基本路径,而这四大基本路径的展开,与宋代儒家学者批判佛教密切关联着。宋代儒家学者正是在批判佛教过程中,使儒学的队伍和思想纯洁化、使儒学的礼制逐渐得到重建、使儒学的理论体系得到完善、使儒学的精神方向得到恢复,而这四个方面是新儒学体系的基本要素。因此可以说,宋代新儒学的复兴与佛教有着密切的关联,而这种关联主要表现在佛教成为新儒学复兴的特殊助力。
  • 【期刊】 关于《宋本玉篇》与《说文解字》几处异文问题

    刊名:现代语文:下旬.语言研究 作者:叶静 关键词:《宋本玉篇》 ; 《说文解字》 ; 异文 机构:四川大学文学与新闻学院 ; 四川大学文学与新闻学院 年份:2011
    摘要:关于《玉篇》与《说文解字》两部著作的比较,前辈学者已经作了不少研究,其重点在“异文”的问题上。因条件限制,笔者未能得见《原本玉篇残卷》,故参照《宋本玉篇》,以及大徐本《说文解字》,拟就这两部书中“玉”部、“土”部、“人”部的几处异文,参考其他资料,加以讨论阐述对比。有些异文较《宋本玉篇》为胜,有些异文较《说文解字》为胜,而二者不相上下的地方,阙如存疑。
  • 【期刊】 于宋代专门档案管理的思考

    刊名:兰台世界 作者:刘耀文 关键词:宋代 ; 档案管理 机构:焦作师范高等专科学校 ; 焦作师范高等专科学校 年份:2013
    摘要:档案是一种重要的文献参考资料,在人们日常的办公当中发挥着重要的作用。为了更好的认识与了解宋代档案管理的相关内容,本文主要分析探讨了宋代专门档案管理的相关制度。
  • 【期刊】 于宋代专门档案管理的思考

    刊名:兰台世界:中旬 作者:刘耀文 关键词:宋代 ; 档案管理 机构:焦作师范高等专科学校 ; 焦作师范高等专科学校 年份:2013
    摘要:档案是一种重要的文献参考资料,在人们日常的办公当中发挥着重要的作用。为了更好的认识与了解宋代档案管理的相关内容,本文主要分析探讨了宋代专门档案管理的相关制度。
  • 【期刊】 宋人櫽括词创作心态蠡测——兼谈櫽括词现于宋之合理性

    刊名:江苏社会科学 作者:孔建华 关键词:宋代 ; 櫽括词 ; 创作心态 ; 合理性 机构:吉林大学珠海学院 ; 吉林大学珠海学院 年份:2014
    摘要:櫽括是文学创作法之一种,创作途径是将已有作品加以斟酌剪裁,使为新作。櫽括词创作始见于苏轼。有宋一代,许多文人承东坡余绪制櫽括词,虽各家制词时带有不同的创作动机,却有着文人逞才竞芳、游戏娱乐的基本创作心态。櫽括创作对于丰富词的创制手法、扩大词的表现范围、提升词体文学地位有着一定的意义。两宋以后,随着辞乐的分离与词体文学的文人化、案头化,櫽括词创作渐为戏谑性更强的散曲取代,随着词乐的消失退出了文学史舞台。
  • 【期刊】 关于《宋本玉篇》与《说文解字》几处异文问题

    刊名:现代语文(语言研究版) 作者:叶静 年份:2011
    摘要:
  • 【期刊】 诗话勃兴于宋代的条件与成因

    刊名:河北学刊 作者:白贵 关键词:诗话 ; 传播 ; 条件 ; 成因 机构:河北大学新闻传播学院 ; 河北大学新闻传播学院 年份:2003
    摘要:诗话之典型形态出现于宋代 ,有着深刻的社会历史的、文化的、文学本身等多种肇因。宋之文人地位较高 ,文学批评著作在宋代目录学中地位的上升与独立 ,说明宋人的文学批评是一种高度自觉的文学批评 ;宋诗的崛起是从评说、咀嚼唐诗 ,了解、品味唐人轶事开始 ,这一切都凝结为诗话之作 ;文体发展到宋代 ,进入了一个黄金时期 ,古文大家们带头躬行于被一些人视为卑格的笔记、诗话等 ;官学系统以及各地书院的建立和蓬勃发展 ,在客观上恰好满足了人们对教育的需求 ;宋代刻书、造纸业的发达 ,使当代及前代众多典籍得以广泛传播 ;宋人在藏书读书的量上超过前人 ,而知识的丰富使得宋人有了更多的自信和炫耀展示自己才学的意识。“以才学为诗” ,“好议论” ,事实上也催生了“诗话”。
  • 【期刊】 于宋代理学理欲、义利争论的几个问题

    刊名:湖南大学学报(社会科学版) 作者:季乃礼 关键词:宋代 ; 理学 ; 理欲 ; 义利 机构:南开大学政治系!中国天津 ; 南开大学政治系!中国天津 年份:2000
    摘要:从情欲、义利、理欲三方面对理欲、义利进行了重新探讨。认为在理学家的观念中 ,理欲、义利既是对立又是统一的。对于以“天理”、“义”即道德为准兼及生存所需的利 ,他们是肯定的。相反 ,对违反“天理”、“义”的私欲、私利则是极为否定的。
  • 【期刊】 于宋元明清哲学研究的范式及其方法诸问题的思考

    刊名:江汉论坛 作者:吴根友 机构:武汉大学哲学学院 ; 武汉大学哲学学院 年份:2005
    摘要:关于宋明理学与明清哲学之间错综复杂的关系及宋元明清哲学的现代价值问题的讨论,是20世纪中国学术界的一件大事。肯定明清哲学具有启蒙性质,并将其看作是中国现代文化的活水源头的部分学者,借用西方近代文化与现代性的话语,努力发掘明清哲学中的新思想因素。而肯定宋明理学的理论价值与现代意义的部分学者,则强调宋明理学对现代中国道德意识培养与人格境界的提升所具有的正面价值。双方又都能言之成理,持之有故,而且都有自己的学术名家。在新的时代条件下,我们如何重新反思宋明理学与明清哲学之间的错综复杂的关系,准确把握宋元明清哲学的现代价值,仍然是一个有着广阔学术前景的话题。本组笔谈,既有吴根友教授就宋元明清哲学研究的范式及其方法诸问题作的深入思考,也有明清哲学研究知名专家许苏民、蒋国保二先生对“明清启蒙说”在学理与史料两方面做出更为新颖论证的作品,还有在宋明理学、明清哲学贯通研究中的新锐郭晓东、魏长宝、姚才刚、张丽华、陈敏荣等人对宋明学说的现代价值,“明清启蒙说”的学理困难等进行新的论证的文章。这些观点对于我进一步思考宋明理学与明清哲学的关系及宋元明清哲学的现代价值等,提供了新的思路。
  • 【期刊】 关于“宋代雅乐评价”问题的几点思考

    刊名:乐府新声(沈阳音乐学院学报) 作者:寇文娟 关键词:宋代雅乐 ; 复古 ; 复兴 机构:河南大学艺术学院 ; 河南大学艺术学院 年份:2006
    摘要:本文在利用文献材料的基础上,吸收前人的研究成果,重点探讨了对“宋代雅乐”的评价问题。文章通过分析论证,认为宋代雅乐的确含有复古成分,但这并不意味着宋代雅乐是完全意义上的复古。相反,在这些复古成分下面却隐含有很多复兴的因素,其实质是体现出了一种礼乐复兴的面貌,已绝非一般意义上的“复古”。
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