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  • 【论文】 20世纪八九十年代中韩小说父亲形象比较研究

    作者:方善熙 关键词:八九十年代中韩小说 ; 父亲形象 ; 审父意识 ; 比较研究 机构:辽宁大学 ; 辽宁大学 年份:2018
    摘要:父亲形象是一种独特的文化象征符号,它既是一种血缘、生命、生存系统的支撑和维持,也反映了特定的道德、礼仪、行为规范的系统存在,还蕴藉着思想、文化以及社会秩序等诸多方面的内容和意义。虽然中韩两国在国家体制与文化理念上存在着诸多差异,但两国同处于东方历史文化背景下,比较研究两国小说中父亲形象的同根同生、丰富厚载及其太多的同构或异质,可以引发我们诸多的深思。20世纪八九十年代是中韩两国发生重大变化的时期。中国在文化大革命结束后实行了改革开放政策,韩国则在独裁政权下,在全国范围内掀起了民主化运动。同处在重大历史转型期的中韩两国文坛,既要对以往的文学历史进行重新的审视和批判,也要开启后来的文学发展历史的新篇章。而八九十年代中韩两国小说的审父意识和父亲形象或颠覆或重构的书写便应运而生。或者说,正是这一历史汇通的机遇、正是八九十年代中韩社会历史、思想文化、文学审美的历史转型,造成了中韩两国作家在文学立场、审美理念、艺术形式等方面的历史性转型或价值重构,从而也造成了特定历史时期的审父意识的诞生,造成了中韩小说父亲形象书写的诸多共鸣、共谋,或不同异质中的诸多同构。首先,八九十年代中韩小说审父意识的文学理念,在主观自我的存在、人与人性的拷问、内在心理的真实等方面的理论建构是相通的,甚至是共鸣的。他们共同强调作家主观自我的主体性探索,强调主观自我的非理性思考和潜意识书写;他们共同关注人、关注人性以及人生困境的思考;他们也共同去探究内在心理的真实,如“虚伪的真实”、“心理的创伤”等心理活动的精神真实。当然,这些精神同构之中也存在着主观自我探询的高度、人性拷问的深度、创伤体验的程度等诸多同中之异。其次,八九十年代中韩小说关于父亲形象的性格塑造,表现出了异曲同工的相近性审父母题,他们共同书写了父亲的暴虐、猥琐、愚昧乃至野蛮、无能、痛苦,共同批判了父亲形象的道德沦丧、父亲价值的丧失、父亲权利的尴尬以及父亲形象的坍塌、父亲责任的推卸、父亲资质的悲哀等性格特征,并在这或渎父或丑父的并置陈列的审判中展示了各自不同的批判力度。再次,八九十年代中韩小说父亲形象叙事的艺术形式,虽然在心理的主观性和体验的真实性方面有不同程度的表现和不同视角的书写,但是他们像同谋一样共同青睐于心理的主观性和体验的真实性,共同选择了主观性与心理性的形式手法。他们或从人物“精神真实”出发,写出了人物性格中的主观性的虚伪真实、情节结构中的感觉性的心理变奏、审美体验中的非理性的荒诞戏谑,或“依存记忆”来写作,写出了人物在记忆的自发无意识中的心理性表现、在记忆的真实体验中的心理事实性和心理模式。然后,表现在文学理念、审父母题、审父艺术等方面的父亲形象的审判,合拢凝聚、共同汇集成一种博大的审父意识。在80年代初的历史转型期,中韩小说的审父意识大多以弑父为主导,他们热切地以先锋审问、现实控诉去进行颠覆性、丑化性的父亲形象批判;到了80年代末90年代初,极端性的亢奋渐趋冷静,他们又不约而同地呈现出寻父的渴望,转而以民间化立场、民众化倾向去表现父亲形象的现实性转型和精神性回归。当然,无论是弑父还是寻父,八九十年代中韩小说审父意识的旨归都是一种相通的同构,他们共同围绕着“我与父亲”的核心而展开关乎“人本”与“人性”、精神性与现实性等方面的批判,其批判立场既相通又互异,其批判方式既对峙又互补,从而形成了一种既相反相成又相辅相成的、相对而立之中的异质亲和。对于中韩小说父亲形象的比较而言,父亲形象是一种镜像。一方面,八九十代年中韩小说的“审父”书写,是一种共同的主动性选择,他们以思想启蒙的旗帜在中韩两国文学现代性的追求和发展的历史上完成了某种意义的承前启后的里程碑式使命,同时他们也以先锋叙事的艺术形式使中韩作家的主体经验获得了不同程度的历史性高扬。当然,他们的审父意识既是积极的、彻底的,又携带着一些极端性、局限性乃至一些他们自己也无法逾越的悖论。另一方面,对八九十年代中韩小说父亲形象书写进行比较,也是一种自觉的批判。对于中韩两国而言,父亲形象是一种情结,也是一种镜像,其影响无所不在、如影相随。在东、西方文化比较视域下或在中韩两国传统文化心理比较下进行父亲形象的审视,既可以深入地揭示中韩两国民族的记忆,引发相关的思考,也可以广阔地展开东亚文化圈中属于自己的期待视域中的理想与追问。
  • 【论文】 二十世纪三十至九十年代美国农业补贴政策研究

    作者:万玛草 关键词:美国 ; 农业补贴 ; 政策 ; 效果 机构:西北师范大学 ; 西北师范大学 年份:2017
    摘要:本文选取20世纪30-90年代这一时间背景,以这一时期的美国农业补贴政策为研究对象,围绕农业补贴政策的实施背景、实施原因、基本内容、政策效果等问题进行了较为全面、系统的了解与分析。首先,在农业法案颁布前,美国政府一直在推动农业的发展,在物质基础设施方面,改善了全国的道路运输业;社会基础设施方面,美国实行农业教育、科研、推广三位一体的农业推广体系;经济政策方面,农业信贷体系为美国农业的发展提供了资金保障;19世纪中后期,美国农业形成了统一的全国市场。其次,对于农业补贴政策实施的原因,就普遍性而言,农业在国民经济中占有重要地位,农业有其发展的特殊性、阶段性;就特殊性而言,美国的农业具有其自身的特点,美国农业在长时间严重供过于求的情况下,农场主处境艰难,需要联邦政府协助农场主摆脱困境拯救美国经济。尔后,按照农业补贴政策的调整趋势,将美国农业补贴政策分为三个历史阶段,分别是30-40年代以缓解供需为目的的补贴政策、50-70年代以促进出口为目的的补贴政策、80-90年代以市场化为导向的补贴政策。最后,从农业发展、农场主收益、世界贸易三个方面重点分析了美国农业补贴政策取得的效果。因时而异的农业补贴政策为美国农业提供了安全屏障,推动了美国农业现代化的发展,保障了农业的可持续发展,增加了农场主收益,增强了美国农产品在国际贸易中的竞争力。
  • 【论文】 论二十世纪八九十年代区域型小说作家群的生成

    作者:叩颖 关键词:区域型小说作家群 ; 生成 ; 文化语境 ; 主导力量 机构:兰州大学 ; 兰州大学 年份:2016
    摘要:二十世纪八九十年代,以湘军崛起为标志,中国当代文坛如雨后春笋般相继出现了大量的以省区命名的区域型小说作家群。立足于本省区独特的地域文化和区域文化,在政府、评论界和期刊的联合推动下,区域型小说作家群不断成为文坛的热点,引起了人们的广泛关注,对中国当代文坛产生了极其深远的影响。这种独特的群体性作家的生成,同时也为新世纪作家群的出现提供了一定的借鉴意义。因此,论文将研究的重点放在了二十世纪八九十年代区域型小说作家群的发生上,并从三个方面进行深入地探讨:首先,从发生学角度分析二十世纪八九十年代影响区域型小说作家群生成的文化语境。作为一种人情交往的表现形式,文人结社传统必然会对区域型小说作家群的形成产生一种潜移默化的影响。新时期在西方文化思潮影响之下形成的文化热和寻根思潮,加速了区域型小说作家群的发生。大众文化的兴起在改变着文学生产、传播、读者接受的同时,也影响了作家们的创作心态,促使作家们以群体姿态来应对社会的变化。其次,二十世纪八九十年代不同的区域型小说作家群,生成的主导力量也是错综复杂的。主要包括:一是在作家群体意识增强下主动生成的作家群。以九十年代南京青年作家群为代表,他们通过加强公共交往、创办同人刊物、策划文学事件等方式增强其群体成员的凝聚力。二是权力话语的导向作用。政府出台文艺政策积极引导作家的创作,各文化职能机构积极地发现和培养作家,努力扶持文学精品,促成各省区作家群的生成。三是评论界的推动。文学创作必然离不开文学批评。在区域型小说作家群的生成中,评论家起到了很大的作用,他们或者在政府作协的组织下对某种文学现象进行批评,或者是自觉性地对某个作家创作或某省区创作进行集中评论。最后,通过梳理区域型小说作家群的生成语境和主导力量,对二十世纪八九十年代的区域型小说作家群从整体上进行一个价值判断,指出其对挖掘各省区的区域文化、强化群体自身创作力和促进各省区的文化产业、区域经济发展所做出的独特意义。在分析作家群生成的同时,本论文也指出了区域型小说作家群存在的问题,其群体创作越来越呈现一种共性消减、个性突出的倾向,在其生成过程中也逐渐显露出一种同质化的倾向。
  • 【期刊】 二十世纪九十年代中美电影文化内核差异

    刊名:传媒论坛 作者:赵凌崧 关键词:中美电影 ; 中美电影市场 ; 电影文化内核 机构:长江大学 ; 长江大学 年份:2019
    摘要:中美电影所处的社会制度,文化氛围有着极其巨大的差异性,双方创作环境,发展程度大不相同,电影作为受制于国家意识形态机器,并为此服务的艺术传播形式,应着重研究上层建筑的意识形态差异,而电影领域的意识形态电影批评作为电影批评的一种形式,在对电影的批评解读中,是不能被忽视掉的一点。
  • 【期刊】 论莫言八九十年代小说欲望化的都市叙事

    刊名:潍坊学院学报 作者:曹金合 关键词:莫言 ; 小说 ; 都市景观 ; 色欲化 ; 食欲化 机构:洛阳师范学院 ; 洛阳师范学院 年份:2018
    摘要:当莫言按照传统的价值观念和审美标准来审视都市现实生活的时候,欲望化的都市景观所呈现的灯红酒绿、声色犬马的形貌和异化的人性给他留下了刻骨铭心的印象。所以,他对都市景观的欲望化叙事就从最基本的人性——"色"和"食"作为切入点,色欲化的都市景观的纵情展露和都市食欲化的泛滥的精致描摹建构起他的独具特色的都市风景线。当然,莫言比较偏执的乡村文化价值观念也在某种程度上遮蔽了欲望化都市的文明形态和现代意识,使都市叙事呈现出斑驳陆离的多色调的景观。
  • 【期刊】 自省与自恋:九十年代影视名人自传批判

    刊名:东南学术 作者:袁勇麟 关键词:影视名人自传 ; 文化环境 ; 文学生产 机构:福建师范大学协和学院 ; 福建师范大学协和学院 ; 福建师范大学两岸文化发展研究中心 年份:2015
    摘要:20世纪90年代,文坛一批影视明星纷纷写作自传,形成了一股"名人自传热"。这一文化现象产生、发展、兴盛的原因在于当代大众审美文化的整体环境和文学产业化发展的内在趋势。名人自传质量高低不均,其中当然不乏总结一生得失、感悟生命真谛的优秀作品,但也有不少传主为了吸引读者眼球,不惜大写特写个人隐私,甚至编造某些轶事秘闻,这不仅造成了叙述的严重失实,而且使主体形象扭曲变形,最终可能导致时代精神和社会风尚的异化,从而使自传文学从根本上偏离了其创作主旨。
  • 【会议】 九十年代中国儿童科幻电影中的恐惧心理研究

    作者:刘正达 关键词:中国儿童电影 ; 科幻电影 ; 恐惧心理 ; 儿童教育 机构:北京电影学院电影学系 ; 北京电影学院电影学系 年份:2015
    摘要:许多青年观众在回忆儿时看过的中国儿童科幻电影时,都认为有些电影情节过于恐怖。本文以上世纪八九十年代出品的4部儿童科幻电影为研究对象,从儿童电影中恐惧感的由来,恐惧心理与儿童教育的关系,并对比好莱坞儿童电影的发展特征,探讨当代中国儿童科幻电影中应当如何应用儿童恐惧心理。
  • 【期刊】 谈二十世纪九十年代古筝作品的艺术特点

    刊名:《北方文学:下》 作者:孙明霞 关键词:古筝作品 ; 艺术特点 机构:西北师范大学 ; 西北师范大学 年份:2015
    摘要:以二十世纪九十年代的古筝作品为研究对象,通过搜集、整理、分析、归纳、总结,结合时代背景阐述这一时期古筝作品的艺术特点。从二十世纪九十年代古筝作品创作的时代背景、演奏技法的发展综合论述这一时期古筝作品的总体发展情况及其艺术特征。
  • 【期刊】 论莫言八九十年代小说语句的极限式实验色彩

    刊名:北华大学学报(社会科学版) 作者:曹金合 关键词:莫言 ; 八九十年代 ; 小说 ; 语句 ; 极限实验 机构:菏泽学院文学与传播系 ; 菏泽学院文学与传播系 年份:2017
    摘要:纵观莫言上世纪八九十年代的小说,总是在语句的链条上打破以语言的线条为基础的逻辑关系,将历时态的词汇转化成共时态的线性排列组合方式,挑战语句成分的完整性和有机性.一方面,采取纵向的隐喻性词汇和横向的转喻性词汇交相叠加的极端方式,造成语句繁杂的结构;另一方面,莫言也有意采取不加标点符号的长句子来试验语句的长度、韧性和力度,借鉴西方意识流的艺术手法,故意运用没有停顿标志的几百字的长句子形成流水一样的审美效果.
  • 【期刊】 二十世纪八九十年代中国设计观念大讨论的价值

    刊名:湖南包装 作者:沈榆 ; 向衡 关键词:设计论战 ; 实践智慧 ; 理论智慧 ; 策略性框架整合 机构:华东师范大学设计学院 ; 华东师范大学设计学院 ; 华东理工大学艺术设计与传媒学院 年份:2018
    摘要:20世纪80年代中期开始,我国设计界曾经有一场持续十余年的论战。表面上是设计教育中"三大构成"与"图案"课程取舍的争议,实质是一种"设计观念"的大讨论。文章通过回顾这场论战各方的主要观点,并以中国当时的经济、产业、社会、设计教育状况为背景,应用微观社会学的"框架分析"理论对其历史价值进行分析。围绕着"理论智慧""实践智慧"的辨析以及与"工艺、技术"的互动关系展望,提出了在今天社会创新设计时代,设计观念注重"策略性框架整合"的必要性。
  • 【期刊】 论莫言20世纪八九十年代小说民间化的历史观念

    刊名:东方论坛 作者:曹金合 关键词:莫言 ; 循环论 ; 退化论 ; 比较观 ; 民间化 ; 历史观 机构:洛阳师范学院 ; 洛阳师范学院 ; 文学院 年份:2018
    摘要:莫言在对乡土社会的原生态风貌进行刻画和描摹的过程中,总是超越了时空的限制.在按照循环论、退化论、比较观等民间化的历史观念对现实生活中的人情世态、社会事件、人性弱点进行剖析和反思的时候,他更多地看到现实与历史脉络上的统一性和内在的鬼魂般的纠结.在民间化的视野中审视现实生活与历史真实的关系,在用文学的真实介入现实和历史的时空时,补充和完善了现实生活中的人和事件与历史背景的沟通渠道.
  • 【期刊】 论莫言20世纪八九十年代小说民间化的历史观念

    刊名:东方论坛 作者:曹金合; 关键词:莫言;;循环论;;退化论;;比较观;;民间化;;历史观 机构:洛阳师范学院文学院 ; 洛阳师范学院文学院 年份:2018
    摘要:莫言在对乡土社会的原生态风貌进行刻画和描摹的过程中,总是超越了时空的限制。在按照循环论、退化论、比较观等民间化的历史观念对现实生活中的人情世态、社会事件、人性弱点进行剖析和反思的时候,他更多地看到现实与历史脉络上的统一性和内在的鬼魂般的纠结。在民间化的视野中审视现实生活与历史真实的关系,在用文学的真实介入现实和历史的时空时,补充和完善了现实生活中的人和事件与历史背景的沟通渠道。
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