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  • 【期刊】 三生三世情相许?十里桃花愿君赏

    刊名:重庆行政:公共人物 作者:蔡晓梅 关键词:世情 ; 桃花 ; 情缘 ; 美好 机构:《重庆行政:公共人物》编辑部 ; 《重庆行政:公共人物》编辑部 年份:2017
    摘要:三生是前生、今生和来生。人们都希望与自己相亲相守、共度今生的伴侣,是前世的因缘使然,又希望来生重续彼此的情缘。春天,是最美好的时节。桃花,是春天里最美的风景。一个人能与自己喜欢的人,漫步在桃花丛中,诉说着三生情缘,那又是何等美好之事。
  • 【期刊】 必须深入分析和准确判断当前世情国情党情

    刊名:时代青年:视点 作者:潘旭涛 ; 马明阳 关键词:世情 ; 党情 ; 国情 ; 领导干部 ; 研讨班 ; 总书记 ; 习近平 ; 国家 年份:2017
    摘要:7月26日,习近平总书记在省部级主要领导干部专题研讨班上发表重要讲话强调,“谋划和推进党和国家各项工作,必须深入分析和准确判断当前世情国情党情。”
  • 【期刊】 论脂批对世情小说虚构美学观念的贡献

    刊名:遵义师范学院学报 作者:贺孝恩 关键词:脂砚斋 ; 世情小说 ; 美学价值 机构:[1]遵义师范学院人文与传媒学院 ; [1]遵义师范学院人文与传媒学院 年份:2018
    摘要:脂批对世情小说虚构美学观念有以下几个方面的贡献:其一,进一步详细阐述了世情小说虚构的基本特征“无奇之奇”、“平中见奇”;其二,在金圣叹、张竹坡小说虚构美学观念的基础上,揭示了以生活原型或素材进行虚构是《红楼梦》的一大艺术特色;其三,进一步指出了世情小说须于虚构中抒写真情的美学要求,并揭示了《红楼梦》能够抒写真情的主要原因。
  • 【论文】 佛教世俗化对晚明世情小说中僧尼形象的影响

    作者:王煜 关键词:佛教世俗化 ; 晚明世情小说 ; 僧尼 ; 形象 机构:湖南师范大学 ; 湖南师范大学 年份:2014
    摘要:佛教自汉代传入中国后,经教徒信众的努力,逐渐成为我国的主要宗教之一。在传播过程中,佛教出现本土化和世俗化的趋向;及至明代,佛教的世俗化程度大大加深。佛教世俗化,对明代尤其是晚明时期世情小说中的僧尼形象产生了重要影响。本文从比较文学的角度,来分析探讨佛教世俗化对晚明世情小说中僧尼形象的影响,以期读者对该选题得到一个较为全面、较为深入细致的了解与认识。 论文除引言和结语外,由四个章节组成。第一章主要从佛教活动重心的转变、佛教神圣性的消泯和僧界内诸多乱象分析明代佛教世俗化的表现和成因。明政府基于限制并利用的目的制定的宗教政策,带有厚重的功利色彩,僧人被卷入世俗生活中,其活动重心发生了由“出世”向“入世”的变化。明代的宗教政策对僧人从功能角度进行了划分,导致僧人出现了明显的职业化倾向,宗教服务成为世俗生活的一部分,佛教原本的神秘性和神圣性逐渐消泯。及至晚明,明王朝的腐败带来宗教政策的松弛,各种抱有其他目的的人出家为僧,带来僧尼队伍的混乱,进一步加重了佛教世俗化的程度。 第二章从晚明世情小说中善僧尼的角度,探讨佛教世俗化对僧尼形象的影响。本章将善僧尼分为高僧和凡俗僧尼,分别加以分析讨论。在佛教世俗化的影响下,世情小说中的高僧几乎都涉入世俗,并且高僧破戒的故事被充分发挥和演绎;凡俗僧尼是僧人职业化的产物,佛教为其提供了衣食来源,甚至使其发家致富,但佛教原本的教义几乎被完全消解。本章还探讨了“高尼”形象缺失背后的原因,分析了佛教世俗化对这种文化现象的作用。 第三章探讨佛教世俗化对晚明世情小说中恶俗僧尼形象的影响。佛教活动重心的改变,缩小了僧俗之间的距离,揭去了其原本的神秘性和神圣性。佛教世俗化带来的晚明僧界的诸多乱象,为恶俗僧尼形象提供了原型,大量贪财好色的僧人形象出现在世情小说中。他们无视戒规、法律,为财色不惜杀人害命,表现出被欲望控制的人性之恶。晚明社会风气的开放、道德观念的崩塌,也为恶俗僧尼形象的涌现提供了必要条件。 第四章探讨佛教世俗化对晚明世情小说僧尼形象的审美功能和道德功能的影响。在佛教世俗化的作用下,僧尼形象表现出明显的“趋丑”倾向,同时也迎合了当时文化氛围中读者的审美观念。“趋丑”的僧尼形象对社会道德产生了一定的腐化作用。但是僧尼形象承载的佛教教义,对社会道德又有一定的教化作用。通过对晚明世情小说中僧尼形象的研究,不仅能够看到佛教世俗化对晚明世情小说的影响,也可以据此对晚明的社会文化进行全面考察。
  • 【期刊】 台上台下道清人间事鼓起鼓落诉尽万世情

    刊名:广播歌选 作者:林玉明 于珺 关键词:世情 清人 木偶戏 所有人 泉州 剧团 剧目 排练 年份:2016
    摘要:泉州是一个让人想慢下来细细品茶、静静听故事的古城,但在泉州木偶戏剧团的剧场里却是热火朝天,为迎接国际木偶节,所有人都加班加点、马不停蹄地赶着排练新剧目。《广播歌选》采风组有幸在台下观看了新剧目的排练,演员认真对待每个细节的精神,让我们深感敬佩,同时也对剧团的司鼓充满了好奇。演员休息期间,我们对司鼓者——陈志杰进行了专访。
  • 【期刊】 浅谈明朝世情小说发展中阳明心学产生的影响

    刊名:青年文学家 作者:李玮玮 关键词:明朝世情小说 ; 阳明心学 ; 影响 机构:郑州财经学院 ; 郑州财经学院 年份:2017
    摘要:心学作为儒学的一门学派,最早可推溯自孟子,而后历经北宋、南宋得到发展,其内涵与朱熹的理学概念是明显不同的.到了明朝时期,在王阳明对心学进一步发展的基础上,"心学"两字才被正式提出来,世人也习惯称之为阳明心学,同时也提出了心学的宗旨在于"致良知",自此以后心学便开始了其正式发展的历程.而后,伴随着阳明心学的不断发展,其逐渐演变成了一种社会思潮,并给人们的思想生活带来了巨大的变化.本文主要就阳明心学在明朝世情小说发展历程所产生的影响进行了研究.首先,对阳明心学的产生过程、主要观点等进行了简单的概述.其次,分别从四个不同的方面就阳明心学对明朝世情小说发展的影响展开了深入的探究.希望借助以下研究和探讨,能够对研究阳明心学以及明朝世情小说的发展具有一定的借鉴意义.
  • 【期刊】 网络拟古世情小说对当下意识形态的民间再构

    刊名:西南石油大学学报(社会科学版) 作者:粟斌 ; 孟川 ; 付净 关键词:网络文学 ; 拟古世情小说 ; 女性形象 ; 汉民族文化传统 ; 意识形态 ; 民间再构 机构:西华师范大学文学院 ; 西华师范大学文学院 ; 西华师范大学国有资产管理处 年份:2018
    摘要:近年来,在网络通俗小说创作中涌现出大量的拟古世情小说。这类小说往往以宏大的故事布局和对优秀女主人公的塑造,吸引了众多阅读者的目光。这些女主人公群像,不仅反映出汉民族文化传统的审美眼光,也寄托了根源于以家族、财富为中心的社会价值期待,还与当下价值评判体系中的女性群体的自我期许相吻合。这些拟古世情小说在完成言情小说的爱情故事构形和实现娱情的休闲功能以外,也因为广大阅读群体逐渐步入或即将步入中产阶层而发生相应的变化,重新赋予女性作为稳定家庭、增长财富、养育子女、传承家风的核心力量的社会意义,她们洁身自好,对爱情专一,勇于面对困难,乐于奉献,担当责任,胸怀宽广。这些新型的"高大全"形象,表达出女性主义的新倾向:女性的成长和幸福的获得,更重要的在于女性内在的精神力量,与传统的气节、操守有关的人格因素,以及家教和门风。这使得网络平台的民间话语表达,具有更为包容传统以及融合其合理因素的价值取向,也与当下主流意识形态遥相呼应。
  • 【论文】 论清初至清中叶长篇世情小说中的官员形象

    作者:李楠 关键词:世情小说 ; 官员形象 ; 思想意蕴 ; 社会角色 ; 美丑对照 机构:河南大学 ; 河南大学 年份:2015
    摘要:在我国,人物形象历来是小说最重要的研究部分,作为小说批判的主体,“官”也就自然而然地在古代小说人物画廊中独具一格。对于任何学者来说都不可能舍弃官而去谈中国政治制度,更不可能抛弃中国的政治制度去谈中国历史的发展,可以说,官是中国政治制度史上最核心的内容,对官员形象的研究,不仅是学术上的重要课题,而且还能掌握我国历史发展规律。但学术界对官员形象的研究往往集中在思想艺术方面,而忽略了他们深层的思想意蕴。本文以《红楼梦》、《林兰香》、《醒世姻缘传》、《儒林外史》、《歧路灯》五部清代长篇世情小说中的官员为主要研究对象,将他们作为一个独立的特殊群体进行探讨,以一种客观的眼光、贴近作者撰写小说的立场,对小说文本进行更加细致的解读,进一步挖掘官员形象的文学价值。本文第一章分别探讨了世情小说和官员的概念,具体分析了官员形象的研究现状。第二章着重介绍了官员的四种较为常见的出身方式,即科举、捐纳、荫袭、荐举等。第三章尝试着从社会角色的角度进一步分析官员形象,这是本文的亮点。第四章对五部小说中的官员形象进行了分类,大致分为清正廉洁、碌碌无为、忘恩负义、贪得无厌、沉沦下落、心狠手辣六大类,展现了封建官场的丑态。文学真实不等同于历史真实,官员形象的塑造必定烙上作者个人的意识形态,具有特殊的思想意蕴。本文第五章着力于挖掘这些思想意蕴,有助于我们对官员形象做一个更加全面的把握。第六章通过对美丑概念的认识与了解,分析美与丑在官员形象中的运用与价值所在,在美与丑的对照中,更能准确地把握作者的思想,搭起文学作品与读者的灵魂共鸣之桥。
  • 【期刊】 从毕加索的现代主义艺术浅析艺术家的救世情怀

    刊名:小品文选刊:下 作者:刘晓沅 关键词:现代主义 ; 救世 ; 创作 ; 情怀 ; 艺术家 机构:西南民族大学 ; 西南民族大学 年份:2017
    摘要:艺术家这个自人类文明以来就相较于其他群体形态特别的一个群体,他们有时是最开放的,有时是最被限制自由的,有时是小众的“笑傲于山林之中”,有时是大众的雅俗共赏。他们的创作源泉来源于多种情怀,而“救世”虽说不是非常必须且重要的情怀,但作为一个真正的艺术家尤其是在某些特殊时期,救世情怀显得尤为珍贵。巴勃罗·毕加索作为二十世纪现代主义艺术的开创者和现代主义的大师,留给后来人们的艺术作品是丰富的且会让人陷入无尽的思考。
  • 【期刊】 半著僧鞋半草鞋从鞋履看古代文人的处世情怀

    刊名:西部皮革 作者:余淼 年份:2017
    摘要:衣食住行,关乎到我们每一天的生活,实际上也是我们内心之中各种思想的外化.譬如鞋履,对于中国古代的文人而言,便不再是简单的脚下之物.透过鞋履,我们一窥中国古代文人的处世情怀,也可以了解在一个学而优则仕的社会伦理环境下,文人的心态之于生活的意义.
  • 【期刊】 习文载道领略一位大国领袖的济世情怀和儒雅风采

    刊名:人大论坛 关键词:文以载道 儒雅 情怀 济世 领袖 诗文名句 歌诗 年份:2017
    摘要:文以载道——文只是载体,道才是根本。“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。古往今来,但凡流芳千古的王侯将相、达官显贵,先不通今博古,对诗文名句信手拈来,大小场合挥洒自如。正是:腹有诗书气自华。不读诗,无以言;不学礼,无以立。
  • 【期刊】 从社会主义与资本主义关系的新发展看世情变化

    刊名:江西社会科学 作者:李明斌 关键词:世情 ; 社会主义 ; 资本主义 ; 两制关系 机构:宜春学院马克思主义学院 ; 宜春学院马克思主义学院 年份:2013
    摘要:社会主义与资本主义两制关系是世情的重要内容。冷战结束后,社会主义与资本主义作为矛盾统一体的两个方面,并没有由于意识形态因素的减少而改变两制之间的对立和斗争,主要表现在:两制国家合作领域日益广泛,但矛盾范围也日益扩大,摩擦日益增多;资本主义国家以人权、民主等政治问题向社会主义国家施压,干涉社会主义国家内政;大众传媒网络化使资本主义价值观和文化渗透更为便利,文化霸权主义威胁日益严重。与此同时,两制统一性表现出新特点:两制之间的竞争主要表现为综合国力的竞争;两制之间出现非根本制度性的相互交织与融合;两制之间的矛盾得到缓解,合作领域进一步扩大;两制之间的相互学习、借鉴关系进一步凸显。社会主义国家要保持清醒的头脑,掌握与资本主义相处的高超艺术,独立自主维护国家利益,保持自身的长期稳定和繁荣。
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