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  • 【期刊】 近代社会转型期的太原乡绅阶层——以刘大鹏为例

    刊名:沧桑 作者:吴家虎 关键词:刘大鹏 ; 社会转型 ; 乡绅阶层 ; 太原 机构:山西运城学院外语系 ; 山西运城学院外语系 年份:2008
    摘要:晚清民国时期是中国社会由传统向现代的转型期。本文以《退想斋日记》为中心,考察近代社会转型期太原乡绅阶层角色、职能与地位的嬗变。作为传统乡村社会精英的乡绅阶层,其角色和在地方社会中的职能也适应近代社会的转型而转变,体现着新旧交织的特点;其地位并未随着科举制度废除而彻底衰落,其在基层社会的权威并未被完全触动。
  • 【论文】 新时代与旧文人:清末民初的刘大鹏

    作者:邵雨甜 关键词:刘大鹏 ; 清末民初 ; 士绅 机构:山西大学 ; 山西大学 年份:2013
    摘要:太原文人刘大鹏所留下的《退想斋日记》自出版至今,已经引起了学者们的极大关注,成为中国近代社会史研究领域颇具史料价值的资料。由于当时乔先生在出版日记时只是节选了当中的一部分内容,因此已往学者多数是以已经刊印的《退想斋日记》作为研究基础,而本文则是以山西省图书馆所存的《退想斋日记》缩微胶卷的全部内容为研究依据。 清末民初的社会变革极大地冲击了晚清士人内心,造成了士人阶层的分化、嬗变。刘大鹏作为清末内陆地区的传统士绅,在面对巨大的社会变化时,不仅内心掀起层层波澜,人生轨迹也发生了转变。 刘大鹏从小便有“万里封侯”之志,并且一直在朝这一目标努力。但是科举制的废除,让刘大鹏的梦想彻底破灭,也让士人阶层赖以安身立命的制度保障不再存在,对士人的打击可想而知。同时,随着科举制的废除,四民社会也逐步解体,士人阶层逐渐走下社会的首席。刘大鹏在清朝末年过着私塾教师的平凡生活,其政治抱负一直未能实现。 民国政府成立后,刘大鹏一改前朝不得志的状况,先后担任了太原县议会议长、调查会会长、财政公所所长、公款局经理、商会特别会董、煤矿事务所所长、太原县女子高等小学校校长等职,忙得不亦乐乎,和清末的生活形成鲜明对比。与此同时,他还涉足商业领域,投资煤窑,经营煤矿,离原本的人生轨迹越来越远。尽管刘大鹏在民国初年可谓“风光无限”,但是他依然对民国政府不认同,还是一心希望回到清政府时期,他在清朝取得的举人身份和之前良好的儒家名誉也成为他在民国参政、经商的有利资本。但是刘大鹏最终还是无法适应新时代的变化,他在面对这些参政机会时,并没能很好地把握住它们,还是以“老农”的身份度过余生。可以说,他一生亦商亦农,亦政亦绅。
  • 【期刊】 一个保守绅士的乱世生存逻辑——以抗战时期的刘大鹏为例

    刊名:《民国研究》 作者:周山仁 ; 马恒 关键词:刘大鹏 ; 抗日战争 ; 《退想斋日记》 ; 绅士 机构:山西大学历史文化学院 ; 山西大学历史文化学院 ; 华东师范大学历史系 年份:2015
    摘要:抗战时期,面对日本侵略军的蹂躏,一个保守绅士如何应对从未遭遇过的生存境遇?本文以1937年至1942年的《退想斋日记》为史料,以保守绅士刘大鹏的生存逻辑为研究视角,揭示抗战时期农村真实的生存状态——刘大鹏眼中的"红羊大劫"下的扭曲生存:用泛伦理的概念来解释战乱困苦;通过占卜、望气、谣言和灵异事件来平衡内心的惶恐;在"君子"与"乡愿"之间摇摆;作为一个绅士对乡村社会的守护和失落。
  • 【期刊】 近代变迁中内陆士绅的蜕变困境——以山西士绅刘大鹏为例

    刊名:怀化学院学报 作者:李强 关键词:刘大鹏 ; 士绅 ; 近代变迁 ; 儒学 机构:吉首大学历史与文化学院 ; 吉首大学历史与文化学院 年份:2014
    摘要:关于士绅阶层在近代社会变迁中发生蜕变的历史现象,学界已有探讨。然而,对内陆士绅在近代化变革时期,其思想观念转变的研究还略显不足。山西士绅刘大鹏在面临近代变革的冲击与挑战时,展现出对近代变革的困顿与对传统儒学的坚守。这一历史情形为后人深入了解近代变迁中的内陆士绅群体提供了一个典型个案。
  • 【期刊】 共和:刘大鹏 一个失去身份的绅士

    刊名:中华遗产 作者:杨津涛 关键词:“共和” 刘大鹏 绅士 辛亥革命 中华民国 旧社会 中国 内阁 年份:2014
    摘要:1912年,在辛亥革命的节节胜利下,中华民国宣告成立。中国不再有世袭的君主,取而代之的是选举产业的总统,故名曰“共和”。中国迎来宪法、国会、内阁等新事物。欧风美雨如急风暴雨,清洗,改造着旧社会。
  • 【期刊】 共和:刘大鹏 一个失去身份的绅士

    刊名:中华遗产 作者:杨津涛 关键词:“共和” 刘大鹏 绅士 辛亥革命 中华民国 旧社会 中国 内阁 年份:2014
    摘要:1912年,在辛亥革命的节节胜利下,中华民国宣告成立。中国不再有世袭的君主,取而代之的是选举产业的总统,故名曰“共和”。中国迎来宪法、国会、内阁等新事物。欧风美雨如急风暴雨,清洗,改造着旧社会。
  • 【期刊】 由桑梓关怀到心忧天下——刘大鹏日记中的晚清城乡信息接收与接受

    刊名:山西大学学报(哲学社会科学版) 作者:李玉 关键词:刘大鹏 ; 信息接收 ; 城乡关系 机构:南京大学中华民国史研究中心 ; 南京大学中华民国史研究中心 年份:2014
    摘要:亲历、听闻与阅读是晚清时期像刘大鹏这样的乡间知识分子主要的信息接收方式,其来源范围不断扩大。通过耳闻目睹等传统的信息接收途径,刘大鹏真切地感受到乡间社会危机的加重。而新式报刊的发行,则促进了信息从城市向乡村的传递,便利了国家的全景式呈现,使刘大鹏对民族危机的感受愈来愈及时和真切,进一步激发了他的忧国之心。这也说明,近代信息传播方式的改进,在一定程度上拉近了"家"、"国"距离,改进了城乡关系。
  • 【期刊】 近代山西传统文人对基督教的排拒与皈依——以刘大鹏、席胜魔为例

    刊名:宗教学研究 作者:王守恩 ; 刘安荣 关键词:刘大鹏 ; 席胜魔 ; 基督教 ; 山西 机构:山西大学历史系 ; 山西大学历史系 ; 山西省委党校 ; 山西大学历史系博士研究生 年份:2006
    摘要:本文通过对刘大鹏、席胜魔的个案分析,探讨了近代山西传统文人对基督教的反应。由于宗教的和非宗教的各种原因,刘大鹏坚决拒绝和排斥基督教;席胜魔则接受基督教,并积极传教布道,对基督教在近代山西的传播起了一定程度的推动作用。法国汉学家谢和耐先生认为1620年后中国知识阶层全部转向仇视基督教,这一论点是难以成立的。
  • 【期刊】 怀才不遇:内地乡绅刘大鹏的生活轨迹

    刊名:清史研究 作者:行龙 关键词:刘大鹏 ; 乡绅 ; 生活 机构:山西大学中国社会史研究中心 ; 山西大学中国社会史研究中心 年份:2005
    摘要:本文以刘大鹏的《退想斋日记》为中心,将他置身于所处的时代,叙述其五次科考、舌耕二十年、亦农亦商的一生。文章尝试打破“问题意识”的常规,通过历史叙事的方式,勾画清末内地乡绅生活变迁的轨迹。
  • 【期刊】 二十世纪初乡绅的报刊阅读与观念世界——以张棡、皮锡瑞、刘大鹏为例

    刊名:高校图书馆工作 作者:蒋建国 关键词:维新之后 ; 乡绅 ; 读报 ; 观念 机构:华南理工大学 ; 华南理工大学 年份:2018
    摘要:维新之后,报刊作为传播新思想、新知识的重要载体,颇受读书人的关注。但是,在“过渡社会”中,读书人对报刊阅读的态度和观念却有着很大的差异。与新式知识分子不一样,乡绅们在接触报刊的过程中,对社会改革与革命思想言论颇为抵制,并对旧制度有着深刻的依恋和认同。文章以张桐、皮锡瑞、刘大鹏三位乡绅为例,探讨他们在维新之后的读报活动,以及他们观念世界的复杂变动过程。参考文献40。
  • 【期刊】 二十世纪初乡绅的报刊阅读与观念世界——以张棡、皮锡瑞、刘大鹏为例

    刊名:高校图书馆工作 作者:蒋建国 关键词:维新之后 ; 乡绅 ; 读报 ; 观念 机构:华南理工大学 ; 华南理工大学 年份:2018
    摘要:维新之后,报刊作为传播新思想、新知识的重要载体,颇受读书人的关注.但是,在“过渡社会”中,读书人对报刊阅读的态度和观念却有着很大的差异.与新式知识分子不一样,乡绅们在接触报刊的过程中,对社会改革与革命思想言论颇为抵制,并对旧制度有着深刻的依恋和认同.文章以张榈、皮锡瑞、刘大鹏三位乡绅为例,探讨他们在维新之后的读报活动,以及他们观念世界的复杂变动过程.
  • 【期刊】 科举停废与近代乡村士子——以刘大鹏、朱峙三日记为视角的比较考察

    刊名:历史研究 作者:关晓红 关键词:刘大鹏 ; 科举停废 ; 乡村社会 ; 朱峙三 ; 乡村士子 机构:中山大学历史系 ; 中山大学历史系 ; 510275教授 年份:2005
    摘要:清季捐纳保举滥行,造成正途入仕周期延长,使科举考试对乡村士子的吸引力大为降低。科举停废虽导致传统意义的“士”阶层消失,但多数旧学出身者通过各种渠道重新分化组合,直至清末民初仍然占据社会权势的重要位置。清廷虽为士子多方宽筹出路,可是无法遏止中年士人文化心理的失衡及青年学生对国家命运的关注。刘大鹏和朱峙三两位乡村士子的日记,为考察科举停废对士子命运与乡村社会的实际影响提供了生动的史料。
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